「莲池大师」净宗八祖莲池大师

「莲池大师」净宗八祖莲池大师 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「莲池大师」净宗八祖莲池大师是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：净宗八祖莲池大师

　　杭州云栖祩宏禅师(莲池大师)。

佛教法师师兄有什么区别

字佛慧。号莲池。俗姓沈。杭州仁和人。祩宏禅师十七补诸生(明清经省各级考试录取入府州县之学者)。以学识德行而名重一方。其邻居有一位老婆婆。每日坚持念佛号数千声。常年不怠。祩宏禅师问其故。老婆婆回答道：“先夫持佛名。临终无病。与人一拱而别。故知念佛功德不可思议。”祩宏禅师深受启发。从此便栖心净土。为了警策自己精进用功。祩宏禅师特于案头上书“生死事大”四字。一日。祩宏禅师阅读《慧灯录》。失手打破茶杯。若有所省。

　　从二十七岁至三十一岁。祩宏禅师连遭丧父、失儿、亡妻、丧母之打击。深感人命无常。生死事大。遂决意出家。大明世宗嘉靖四十五年(1566)。祩宏禅师三十二岁。投西山无门性天禅师落发。并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。不久。祩宏禅师便孤锡游方。曾北游五台。感得文殊菩萨放光。后入京师。参礼真圆遍融禅师及笑岩德宝禅师。

　　初礼德宝禅师于柳巷。祩宏禅师便请求开示修行法要。

　　德宝禅师道：“你三千里外求开示我。我有什么开示你?”

　　祩宏禅师一听。恍然有省。于是

传教士改信佛教法师有那些

辞归。

　　一日。祩宏禅师途经山东东昌府的时候。听到谯楼鼓声响起。忽觉身心脱落。豁然大悟。遂作偈曰：

　　“二十年前事可疑。三千里外遇可奇。焚香掷戟浑闲事。魔佛空争是与非。”

　　明穆宗隆庆五年(1571)。祩宏禅师沿途乞化。回到浙江。

中国香港最著名的佛教法师

于古云栖寺旧址。结茅默坐。悬铛煮糜。在这期间。祩宏禅师曾绝粮七日。终日惟倚壁危坐。胸前挂一块铁牌。上书云：“铁若开花。方与人说。”

　　后来。随着前来归附的衲子日渐增多。云栖寺很快修复一新。成为一个十方丛林。

　　祩宏禅师一生弘化。主张禅净双修。以净为主。他认为禅与净、禅与教都是一体不二的。殊途同归。

　　关于禅与净。祩宏禅师道：“归元性无二。方便有多门。晓得此意。禅宗净土。殊途同归。”

　　关于禅与教。祩宏禅师道：“参禅者。借口教外别传。不知离教而参。是邪因也。离教而悟是邪解也。”“学佛者必以三藏十二部为模楷。”

　　除此之外。祩宏禅师对戒律也非常重视。他认为读经、参禅、持戒。都与念佛是一体不二的：“若人持律。律是佛制。正好念

佛教法师心理学著作

佛;若人看经。经是佛说。正好念佛;若人参禅。禅是佛心。正好念佛。”

　　由于祩宏禅师本身是从禅入净的。又主张禅净不二、以净为归。所以他的开示。在朝野中影响很大。一时士庶都争相前来礼敬问法。

　　侍郎王公宗沫曾告诉祩宏禅师：“夜来老鼠唧唧。说尽一部《华严经》。”

　　祩宏禅师道：“猫儿突出时如何?”

　　王公被问得哑口无言。

　　祩宏禅师自代云：“走却法师。留下讲案。”并作偈云：

　　“老鼠唧唧。华严历历。

　　奇哉王侍郎。却被畜生惑。

　　猫儿突出画堂前。床头说法无消息。

　　无消息。大方广佛华严经。世主妙严品第一。”

　　另有侍御左宗郢问：“念佛得悟否?”

　　祩宏

非常幽默的佛教法师

禅师道：“返闻闻自性。性成无上道。又何疑返念念自性耶?”

　　明神宗万历四十三年(1615)七月的一天晚上。祩宏禅师上堂辞众云：“我言众不听。我如风中烛。灯尽油干矣。”

　　第二天。他便示疾。瞑目无语。众弟子围绕着他。心怀悲泣。

　　祩宏禅师忽然张开眼睛劝告大众云：“大众老实念佛。毋捏怪。毋坏我规矩。”

　　当时有一僧人问：“谁可主丛林?”

　　祩宏禅师道：“解行双全者。”

　　说完便高声念佛而逝。春秋八十一岁。

　　祩宏禅师生前著作很多。著名者当推《阿弥陀经疏钞》、《沙弥律仪要略》、《禅关策进》、《缁门崇行录》、《往生集》、《竹窗随笔》等。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article57/572768.html

以上是关于「莲池大师」净宗八祖莲池大师的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「莲池大师」净宗八祖莲池大师；本文链接：http://www.fzby666.com/fas/2993.html。