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原文标题:念力增上
人的心念,快如瀑流,念念一向。“念”,异常重要,有善念,有恶念;善恶之念就似乎人生的两条路,善念走向天堂,恶念走向地狱。
所谓恶念,就是妄念、邪念、欲念;所谓善念,就是正念、道念、净念。“念力增上”者,就是要吾人去除恶念,增加善念。
佛教为了要人去除妄念,提倡念佛窍门,亦即要吾人以念佛的“正念”来对治贪嗔愚痴的“妄念”。然而真正说来,妄念固然要去除,正念也不能执著,因为“动念即非”,所以要以“无念”往来来往除“正念”。六祖惠能大师的曹溪窍门,提倡“无念为宗”;所谓无念,就是“念而不念,不念而念”。无念就是不执著,那是最高的境界;能够“无念”,则生活里自能随喜、随舍、随心、随缘。
念,在吾人的心中翻腾一向。一般人天天可以说都是生活在“妄念”里,念人我长短,念得失有无;念头带着吾人在十法界中游走一向
吾人每日歇息的时刻,眼、耳、鼻、舌、身都邑停止活动,唯有心念仍然东游西荡,上山入海,一
经云:&
所谓“染情染境”,吾人的心,一旦被染着,自然会以牛粪心看人;反之,以佛心看人,一切皆佛。是以,吾人若能时刻自我“观心”,让希圣成贤、成佛作祖的“念力增上”,让真善美的净念相续,进而心无住着,泯然清净,这就是最大的修行也。
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