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原文标题:四如意足(四神足)
四如意足(四神足)
就是在世间修行解脱者,要培养令自己事事如己意的四个方面的精神力量。这四方面的精神力量就是:欲如意足、精进如意足、心如意足、思维如意足。
而这四方面的精神力量,需要在精神专注统一,止于一境,不起妄念的禅定中才能获得。这四如意足,可以为修行解脱者带来巨大的能力,它们可以为修行者制服心魔,
欲如意足
欲:是自己爱好的工作愿望其显现的,一种心念力。
对这种心念力的培养与增强,可以使修行解脱者,所愿望的事物与自愿随心显现。然则,所愿望显现的事物与心愿,必须依宇宙万法的生灭道理与自然轨则,随顺人缘而显现。
精进如意足
就是令一切事业与志向,都能够获得成功的,勤奋长进的健康心态的建立。
假如一个修行解脱者,没有一个健康的,勤奋长进的心态。那他的修行途径就会被懒惰.邪僻所窒碍,令解脱慧命的办法放慢。所以一个修行解脱者只有建立一个健康.完整的精进的心态,才能激发自己心识的究竟精进力。才能使修行解脱者,时刻不忘勤修善法,不因懒惰而虚耗时间。
心如意足
就是一个修行解脱者,无论任何时间与情况里,都要保持一个清醒的头脑,心意要精神专注,念念分明,不起涓滴纷乱.散漫的完全能力。就是心如意足。
思维如意足(慧)
就是要掌握一切宇宙生命的生灭道理,并运用这些道理,使自己的有情生命体在一切时间与空间里,做理智的思维与理性的活动能力的究竟(完整)建立。就是思维如意足。
有了这种能力,才能够随心所欲地驾御自己的一
这就是全部三十七品道的内容。三十七品道是世尊开示给我们的方便修行方法。我们修行人不要拘泥三十七品道的辞意,勿使自己坠入教条之中。每个修行者的生活际遇与情况都不相同,志趣.秉性也不合。是以,修行解脱者应该乘性而修,可以选择三十七品道一种方法,一门深入,也可以选择多种方法同时修。无论是一门深入,照样多法同时修。都应该合时而进.量力而行,不应该好高务远,要打下一个扎实的修行基本。所以修行大乘者不要忽视修行小乘的基本,最好心理上不要有大小乘之分别。
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