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佛教-妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范

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  • 2023-09-20 23:22
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原文标题:妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范

佛教-妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
佛教-妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范

  身为一位在家的佛教徒,如何保有并处理家庭经济问题,不致让我们的钱财日日耗损却不自知,有六件事情必须防范:

第一,喜饮酒。

  喝醉酒时,心无节制,耗竭现世财物,是众病之门,也是纷诤的根源,对于所担任的工作,既无法称职,也无法自护。此外,经常放逸饮酒的人,智慧不开,甚至消减,而使人逐渐无明。

  佛经里有个故事,有个人,平日循规蹈矩。一天喝醉酒,看见邻家养了一只鸡,生起想吃的念头,于是翻墙抓鸡。适时,醉醺醺的他,又见到邻人妇女的姿色姣好而将她侵犯。之后,邻居寻不着鸡而询问他是否看见,他却一再否认。然而,法网恢恢,疏而不漏,他终究躲不过制裁而锒铛入狱。杀、盗、淫、妄、酒五戒是做人的根本,他却因喝酒而犯了其他偷盗、邪淫、妄语三大重罪,酒精之害,实在不可等闲视之。

第二,喜博掩。

  佛陀开示,赌博的人,有六种灾患:一、负生怨;二、失生耻;三、眠不安;四、怨家怀喜;五、宗亲怀忧;六、在众所说,人不信用。好赌博,常常是十赌九输,耗尽钱财。好游戏,则会好吃懒做,坐

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吃山空,因此钱财日日耗损。

第三,喜早卧晚起。

  不努力精进,懈怠。懒惰会有什么结果?什么样的人最懒惰?吃太饱也不做,吃不足也不做,太冷、太热、太早、太晚都不做,嫌饱、嫌饿、嫌冷、嫌热、嫌晚。总之,找出种种的理由来推卸责任,这些都是懒惰的代名词。

第四,喜请客,亦欲令人请之。

佛教中的善知识有几种

  虚荣、好吃,结交酒肉朋友,染上不良习气。结交坏朋友,带给我们的影响与过患真是无穷无尽,比如混乱,放荡纵欲,迷上酒家,做坏事,说粗鲁语,这样下去,不

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但经济不能稳固,所做事业也会失败,家庭伦理道德丧失,更为社会人士所唾弃。因此,我们绝不能交坏朋友。

第五,喜与恶知识相随。

  有人请我们听经闻法,不肯

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去。反之,找我们喝酒、赌博、跳舞、逛街,说他够朋友,这就是颠倒。

第六,骄慢轻人。

  凡事不肯从基层做起,且骄慢看不起人,这都不能成功的。如果犯了以上六种过失,不但妨碍我们的善行,钱财日日耗损,将来命终之后还会堕入恶道,受苦无穷。


原文出处:http://fojiao5.com/article/show-12070.html

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