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原文标题:学佛:思惟业果总相心得一 佛说人生
佛说:学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑,平安婚姻财运仕途!首先思惟业果总相,业的基本特征带给我很强的力量:
1、 深信从善业产生快乐结果、从不善业产生痛苦结果,从而止恶行
2、 深信从小善业能生大乐果,由小恶业能生大苦果,从而安住于善念。
3、 深信未造苦乐的因,苦乐之果决定不生,从而平常心看待苦乐之果。
4、 深信造作的业因必定招感果报,善恶业因不能抵消,从而欢喜行善。
其后我又重温了一遍十不善业道 ,了解自己做恶业的基础和过程
还是要从口业上着重努力,尤其是没说出口但在心里泛滥的妄语。还有不良情绪,虽然伤害他人的心没有,但看不
最近突然对读书记笔记产生了兴趣,可能是发现记忆力下降厉害,动手写能加强思路和理解深度。
然后我又详细看了完美人生的因果差别
供灯、布施、供养、乐丈夫德最近几年已经有落实习惯。催付我慢、爱护有情、善护语业、饶益有情是我还要努力的。
最后本期四力净修之法中,能破力我能用起,当觉察到不良情绪时我通过深挖,就能看到自己的凡夫情绪和妄念,就会马上认错、忏悔。忏悔的观察点主要是看这个恶业会
对治现行力也在运用一些:
依名号力,比方晚上突然醒了我会念“大慈大悲地藏王菩萨”、“六字大明咒”;
依形象力,上香的时候,我会观想处在另一个维度的诸佛菩萨,求感应求加持;
依供
遮止力方面我也做了思考,发现自己对防护意识还是很薄弱的,这似乎就像常人总是容易纵容自己短处。想到即便忏悔干净罪业,但不等于没有造作过罪业还是不一样的,因此我要每日一想,有意识的跟自己说说哪些事情你不要去造作,先把这个想一想养成习惯。
依止力方面,法师开示,要从自我中心里走出来,开始以三宝为中心的人生,我思考如何在日常生活里具体落实呢?每日敬香、定课或者静坐、每日翻翻法意或者在义工行中思考做事心行,再多看几本生命奥秘书籍,找出那些细细密密的小我心理。这些具体的落实,会让我把心念围绕在与三宝有关的所缘境中,实现依止力的运用。
下士道的发心之量,为了来生有更好的果报和诸多圆满,能继续学佛和传递这么好的智慧,我要先从增上善心开始,根据八圆满和十不善业的果报,这一生好好修自己。
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