佛教-佛说：幸福 佛说人生

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原文标题：佛说：幸福 佛说人生

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幸福人人追求，人人需要！但是幸福难有标准，因为人往往“身在福中不知福”，总要等到失去了幸福，才知道幸福的可贵。

谈到幸福，有的人认为儿孙满堂，就是幸福。儿孙很多，所谓“福气”，有“福”也有“气”。有人说，金钱财宝很多，就是幸福。富有物质，也容易有烦恼。所以，幸福不是那么单纯就能拥有，幸福和烦恼宛如难兄难弟，总是结伴同行。

一般的幸福，应该就是感到满足的人生、平安的人生。幸福不在物质上享有多少，而是感觉拥有多少；幸福不是靠物质积聚而来，而是要

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在精神上升华才能获得。当然，从现实生活来讲，幸福也有下列五个层面：

一、生活上的幸福。生活中的家居日用，衣食都能温饱，资用都不觉得匮乏缺少，家中人等都很本分，不求大富大贵，只求天伦之乐，家人平安，这就是幸福的事了。

二、身体上的幸福。人的身体，五官

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端正，五体俱全，少病少恼，这就是幸福。不过，有的人四肢发达，头脑简单，也会遭人嘲笑。如果身康体健，聪敏有智，这就是真的幸福了。日本梦窗国师说：“无病第一贵。”一个人即使拥有再多的钱财，再怎么成功的事业，如果身体上经常不是这里有病，就是那里感觉不快，在身体变幻中，怎么能体会得出人生的幸福呢？

三、财物上的幸福。财物欠缺，当然不幸福；钱财太多，挂念被人敲诈，被人绑架，天天为了钱财忧烦，也是不幸。所以，钱财不宜太多，也不能没有，最好日用宽裕，不觉匮乏，但也不积聚，够用就好，这应该就是最幸福的了。

四、精神上的幸福。人的财产再多，物质再丰富，但是精神空虚，那样也不觉幸福。精神上，有知识，有慈悲，有人缘，有欢喜，有人关怀，脸上不时露出微笑，口中偶尔哼哼歌曲，这应该就是人生的幸福事了。人生最大的幸福，就是没有忧愁烦恼，你拥有世间再多的东西，如果忧愁烦恼不除，都不是最幸福的。人生最幸福的事，就是感觉日日月月都是过年。

五、信仰上的幸福。人生幸福的事情，只要你欢喜满足，就是幸福。其实宗教的信仰，是人生最大的幸福。因为信仰里有力量，信仰里有希望，信仰里有依靠，信仰里有无比的幸福。因为，我们信佛，佛是我们不必花钱的老师；我们信法，法是解决我们苦难的良方；我们信僧，僧是我们人生旅途上的善友；我们信仰教团，教团是我们精神生活的家园。我们信仰的最大目的，就是找到生命的归属。信仰里有自在，有解脱，那不就是人生最高、最大的幸福事吗？

爱

爱，是人类生命延续的泉源，是促进社会发展的动力。人间有爱，这是非常美好的事，诸如父母子女之爱、夫妻男女之爱、亲人朋友之爱、社会大众之爱。人活在爱里，才会感到幸福、甜蜜，一个人如果没有爱，就觉得生命失去了意义，所以有的人为情伤风，为爱感冒，有的人为了爱不到，不惜伤害自我和他人，造下无边祸端，正如《瑜伽焰口》中说：“爱河千尺浪，苦海万重波。”

人生需要爱，但是爱有幸福甜蜜的一面，却也是烦恼痛苦的根源，所以要懂得“以智化爱”“以慈作爱”“以法范爱”“以德导爱”，以免爱欲泛滥，造成灾害。

世间除了人类有爱以外，其他万物其实也无不是在“爱”的里面挣扎、生存，兹举其例：

一、苍

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蝇爱烂腿。人的身体如果溃烂流脓，有时连自己都不敢碰触，但是苍蝇就是喜欢烂腿。常有人比喻“人和人好，鬼和鬼好，苍蝇和烂腿好”，这都是因为有爱的摄受，才会进而追求。

二、昆虫爱花草。世上有千百种昆虫，当然有的躲在泥土里，但是多数皆以花草树丛为伴。昆虫所以爱花草，因为花草是滋养它的温床，能保护它的安全。没有花草，昆虫寄托何处？所以，昆虫爱花草，这是理所当然的事。

三、鱼虾爱海洋。鱼虾的生存，必须有水，有水才能活着。没有水，如同人缺乏空气，生命就无法存活。所以海洋、流水都是鱼虾的世界，是鱼虾的生命之所寄，因此鱼虾怎能不爱海洋呢？

四、鸟兽爱森林。飞禽走兽一般都是聚集在高山森林里，森林是鸟兽的家，也是它们繁殖后代的地方，它们靠着森林的掩护饮食起居，甚至养育后代。所以，鸟兽爱森林，这也是很自然的事。

综上观之，“爱”是万物有情的生命之所寄，所以佛教把众生称为“有情”，意即以情爱维护生命。然而水能载舟，也能覆舟；爱能成长生命，也能毁灭生命。所以，佛教总希望人间能把私爱化为慈悲，所谓爱他就要尊重他，爱他就要为他奉献，爱他就要甘心承受委屈。一旦爱的因缘不具备了，则“天涯

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何处无芳草”，何必作茧自缚，把自己困在爱的泥沼里而无法自拔呢？

一般来说，人总是爱财富、爱自己、爱亲人，这也人之常情。不过重要的是，爱要爱得正当，爱得无私，爱得清净，爱得理智。爱应该是成就彼此的，而不是毁灭彼此的，因此不能不慎。

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