佛说：生命在哪里？ 佛说人生

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原文标题：佛说：生命在哪里？ 佛说人生

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每个人都有生命，有生命才能生存，但是如果提出一个有趣的问题——“生命在哪里？”那就不是人人都能回答的。生命到底在哪里？答案如下：

一、生命在活动里。无论什么东西，只要是会动的，我们都说他有生命。人死了，就算有身体，但不会活动，就说他没有生命迹象了。也不一定是人类，就拿植物如海藻来说，它们有生长，有活动，就算是跟人的生命不同，但也有生机，我们仍然认为它们有生命的现象。

二、生命在呼吸间。佛陀说“生命在呼吸间”，人死就是呼吸停止了。有呼吸才有生命，所以一些溺水、悬梁的人，我们要抢救他们的生命，第一步都是先让他们恢复呼吸。

三、生命在循环中。人的生命，是靠种种的因缘维护，尤其是循环系统，这是维护生命的重要根本，例如血液循环、新陈代谢、日夜轮转、劳逸均衡、呼吸通畅等。假如循环系统出了问题，要让生命继续维持，就有困难了。

四、生命在摄取时。生命的存在，最重要的就是要摄取养分，所以要日食三餐。有时饮食不够，还要吃各种滋补的药物。甚至嘴巴吃东西之外，眼睛也要摄取绿色草原为养分，耳朵要摄取柔美声音为养分，鼻子要摄取新鲜空气

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为养分，舌头要摄取各种美味为养分。就是害病了，眼耳鼻舌都不能吸收养分，医生就病情的需要，也会替病人打营养针，补充他所需要的各种养分。甚至人的皮肤，也要有润肤液的滋养。假如不能摄取这些滋养，人的生命也就维持不下去了。

五、生命在群众中。生命是不能单独存在的，要靠其他生命相互依存。例如，肚子饿了，要靠农夫耕种粮食来充饥；天气寒冷了，要靠工人织布为衣来御寒。人类都喜欢群居，相互照顾，以策安全。一个有生命的活人，他的亲朋好友绝不忍心让他孤单一个人，在一个地方孤独地生活，除非他没有生命了，埋葬在荒郊野外之中。所以，群居的关系非常重要。

六、生命在大地上。生命在哪里？在大地上！活人固然要在大地上走动，没有生命的尸体，也要大地的一抔之土给他埋葬；游鱼在水中悠游的生命，也要依赖大地；野兽雄踞在山林，也要依靠大地；飞鸟栖息在树木之上，树木也要靠大地生长。离开了大地，只有空中楼阁；离开大地，没有悬在空中能生存的生命。

所以，生命在哪里？生命在因缘和合之中，生命在大地万有之中。

生命的拥有

在现实生活里，一般人都希望拥有钱财，如果能够拥有万贯家财，良田万顷，甚至儿孙满堂，就觉得人生真是美满无比。然而拥有钱财不一定幸福，金钱是水、火、盗贼、贪官污吏、不肖子孙等“五家共有”，就算拥有它，也是烦恼重

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重，危险不已。儿孙绕膝，虽是福气，但有“福”必定也会有“气”，所以也不是最好的拥有。那么生命中应该拥有一些什么？

一、要拥有时间。佛经说：“生命在呼吸间。”有时间才有生命，没有时

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间就没有生命，所以有时间的人要爱惜时间。爱惜时间就是爱惜生命。不守时，不惜时，浪费时间就是浪费生命。中国俗谚有谓“阎王叫人三更死，绝不留人到五更”，所以当我们拥有时间、享有生命时，就要好好利用时

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间，为人服务、奉献，让生命发光发热。

二、要拥有安全。安全是生命最基本的需求，因为拥有财富，财富不安全；拥有权力，权力不安全。拥有财富的人，容易遭人觊觎；拥有权力的人，容易遭人嫉妒、障碍。一般人为了求得安全的生活，必须建房子，住在房子里面才安全；出门行走时，道路要平坦才安全；航海的人要有救生艇才安全。但其实真正能保障一生安全的，是要培福修慧，要积德行善，要有高尚的人格，这才是人生最好的保障。

三、要拥有因缘。人是活在因缘里，没有阳光、空气、水，乃至士农工商的助缘，生命就无法存活。例如，有人因为没有空气而闷死，有人因为缺少温暖而冷死。生命要具足各种因缘才能生存，人要具足各种因缘才能成事，所以做人要广结善缘。

四、要拥有希望。人的日子不是一天就过完的，也不可能天天是过年，在平常的生活里，要拥有希望，有希望才有动力。尤其人要有未来，有未来才有希望，人是活在希望里。为什么有的人会自杀，就是因为没有了希望。小孩希望长大，青年希望创业，老人希望儿孙成才，穷人希望致富，凡人希望成圣。有希望才有未来，有未来生命才有存在的意义与价值。

所以，人不一定要拥有一时的、有限的金钱财富，最重要的是拥有时间、安全、因缘，以及无限的希望与未来，这才是人生应该拥有的宝藏。

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