佛教-世人对佛教的盲区 学佛成佛

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

民间有很多人，表面上打着信佛的旗号，家里还供着观音菩萨，开口闭口就是我是信佛的，实则心中对神是坚信不已，不论遇到什么神庙，都恭敬的膜拜，这种膜拜的前提是要求保佑我一家老小平安。然她们对佛菩萨也是同样的心态，以一种交易的形式，用几个水果向佛交易，求佛菩萨保佑她家一大堆的事情。这些皆是什么原因造成呢？

社会大众接受佛教的最大障碍是对佛教的无知和误解，这一方面和大家长期以来所受的教育息息相关，但同时也反映了佛教界在弘扬方面的力度也不足。

本课中，导师说：“民众在接受教育期间，无法从教科书上对佛教获得正面的了解，仅有的一点介绍，也是从唯物论角度出发所得的结论，使得他们对佛教的了解，大多停留在片面的错误认识上。

看到有人来寺院烧香拜佛，就以为佛教只是用来保佑平安的途径；看到信徒中老年人居多，又以为佛教只是闲来无事的精神寄托；看到个别文学作品中的描写，又以为学佛是走投无路后的无奈选择；而近年来的部分影视作品，更使很多人以为出家人都是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的豪侠之士。”

凡此种种现象，都是严重阻碍了人们对佛教的正确认识，加深旷大了世人对佛教的各种盲区。看到此，作为出家人的我们，更应通过正面的宣传，去告诉

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世人何为佛教？去改造世人那种无厘头的盲区，让他们有一个正确的正见与认知。所以，我们需要通过多种渠道的弘法方式，使更多

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的人有机会接触到正信的佛教。

然而，当给予别人正信的佛法前，首先问问自己有没有具足正信？当唤醒别人觉醒时，首先想想自己是否觉醒了？当点亮他人心中之灯时，首先看看自己心中那盏自性明灯是否点亮？当自己心灯开启时，首先试问自己心灯在无明的风口确定屹立不倒？……

光看世人对佛法的一片茫然，也是着急不得，想要帮助他们，自己要具备一定的正见能力，方可与之帮助，否则就像一个不会游泳的人掉进海里，如若自己也不会游泳，而一味的着急，从而跳进水里去救他人，那岂不是自害又害人？所以，自己必须要有强大的能力，才有资本去谈帮助他人这一说。

心是一个既调皮又磨人的淘气鬼，因为它像猿猴一样，让人捉摸不透，又四处攀缘，好与三毒为伴，整日沉浸于无明之中而烦烦恼恼、苦不堪言，甚至不得而知；同时，心也是一个既听话又老实的善良人，因为它的老实与忠厚，也能让自己获得心灵的积淀，时常与法为伴，与境为师，調柔自心，从而获得自在。

两种截然不同的鲜明心性对比，如今重新给自己来一次人生抉择的机会，命运反转的时机，让自己接下来每一天都能在法上充实自我，在心性上充沛心灵，那才是人生最有意义的大事。

我选择后者，于是每天沐浴在佛法的海洋中汲取精华，以八正道为指南，用正见指引心灵，用正思维巩固正见，并落实于生活中，不断磨

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炼自己这颗狂躁不安的野性，以免堕入无始的习气循环中，再次种下轮回之因。

自身的野性調柔温顺，又具足正知正见后，那么接下来便是传播正法，让世人真正明白什么是佛教？佛法到底告诉我们什么道理？我们信佛是信什么？等等，无数的疑惑与不解，统统将在佛法中迎刃而解。

想要让众生听到正法，光靠

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一张嘴来传播，那是永远不够的，因为众生太忙，未必每天来寺里听你讲经说法。所以，只有通过种种的渠道来让众生在百忙之中，也能抽出一点时间闻法，与佛法结缘，并从中获得一丝法义，那么佛法就已播种出去，在众生心田慢慢种下，将来必有结果的一天。
随着时代的发展，科技的进步，网络软件的层出不穷，弘扬佛法亦可运用这些高科技的平台或软件，将正信的佛教推广开来，让更多的众生真正了解佛教，了解佛法，不再迷惑，不再盲区，不再无知，不再彷徨，心中有了光明，何愁黑暗来袭击。

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