小虫-学佛：善者天助 学佛成佛

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

释迦牟尼成佛后，处处受人优待，走在街上也会有众生上来跟从。一天，释迦牟尼上街，遇见了一个愤怒的婆罗门。这个婆罗门对释迦牟尼敌意很深，他一直仇视佛教，几乎已经到了疯狂的地步。他看到众生都这么尊敬释迦牟尼，心里更是恼火，便生出一个毒计，想害死释迦牟尼。

他和众生一样，跟在释迦牟尼的身后。在释迦牟尼没有注意的时候，他蹑手蹑脚地来到释迦牟尼的背后，趁世尊讲佛法的时候，便抓了两大把沙子，向佛陀的眼睛扔去。

终究应了那句话：善有善报，恶有恶报。就在沙子扔出去的那一瞬间，突然一阵风向婆罗门吹来，结果沙子全部吹到婆罗门的眼中，他疼痛不已，顿时倒在地上，来回挣扎。他气急败坏地在地上翻滚，整个脸都涨得通红。

众生看到这一幕，都嘲笑他。面对这么多锐利的目

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光，那个狠毒的婆罗门不得不向佛陀跪下。

这时，释迦牟尼平静而洪亮的声音响起了：“如果想玷污或是陷害善良的人，最终一定会伤害了自己，众生切记！婆罗门，你也起来吧。”

婆罗门听后感慨万千，也终于大彻大悟，最终遁入空门。

古人常说，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。做人就要做善良的人，不要去做那邪恶的人。即使没有天道轮回，恶人也会受到众人的谴责和痛恨。一个生活在痛恨中的人，是注定没有什么好下场的。

做坏事不仅是在败坏自己的品格，更是在为自己增加敌人。做一件坏

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事或许存在不被人发现的可能，但做得多了，一定会被人发现。那时候就变成过街老鼠了，注定会没有朋友，也没有人愿意与之共事。

一个善良的人则不然，他能够让人放心，更能让人安心。因此人们会愿意跟他来往，他也便有了更多的机会。一个有人相助的人，必然更容易实现自我价值。

负起责任来

很久以前，有一只威力巨大的毒龙。它虽然能在指掌间毁灭一切，但它从不随便伤害生灵，而且，它对修行生活十分向往。

有一天，毒龙来到一处宁静的树林里静思法义，一段时间后，它有些疲倦了，便不知不觉地在大树下睡着了。毒龙睡觉时身体盘曲，就像一条蛇一样。它表皮鳞片的

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花纹光彩斑斓。

正在此时，有个猎人经过这里，他看到熟睡中的大力毒龙，误以为是一条蛇，同时对毒龙身上的光彩惊讶不已，于是便想将这大蛇的罕见蛇皮献给国王，以此换得奖赏。

猎人拿着木杖一步步地接近毒龙，走到毒龙身后。他深深吸了一口气，举起木杖朝毒龙的头部重重敲下并死力压着不放，另一只手则拿出他平日打猎用的刀子，迅速地向毒龙的身体刺了下去。

锥心的疼痛刺痛了大力毒龙，嗔怒之火油然生起。然而，就在愤怒的毒龙正想反击时，突然起了觉念，它觉得应当承佛恩嘱咐，谨守净戒，纵使再痛也要忍下来，绝不可因此而破戒、伤生。因此，毒龙忍痛让猎人活生生地把皮给剥了下来，甚至，它还怕猎人因靠近它而中

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毒，所以不但不睁开眼睛，还闭着气不呼吸，以免毒气外泄。

毒龙失去了皮肤的保护，身体血肉直接碰触在粗糙的地面上，疼痛不堪，加之当时天气燥热难耐，毒龙十分难受。它原本想到大河里舒缓一下身体，却看见许多小虫在自己身上爬动，于是它为了避免小虫被淹死就留在了原地不动。

种种的煎熬也没有让毒龙后悔。它内心还生起了悲悯，发下誓愿：为了成就道业，我宁可布施身体给小虫们；将来，若我成就佛道，更要以正法布施给这些众生！最后，大力毒龙便往生了。由于持戒的殊胜功德，投生至忉利天上。

这大力毒龙，便是释迦牟尼佛的过去生，猎人则是提婆达多，而那些小虫就是释迦牟尼佛成道时最初度化的八万天人。

在佛的眼里，自己受了供奉，便要承担相应的责任。这一点，在毒龙的身上用另一种方式体现出来了。想要成就多大的功果，就要忍受多大的苦楚。

这世上从来没有白吃的饭菜，想要获得，就要有牺牲。如果一味想着享受，那也只能活在幻想里了。

一切都是需要用汗水来换取的，想要得到的越多，需要付出的就越多，同时应该承担的责任也越大。

没有责任心，是成不了事情的，一个只会逃避责任的人，成就也会逃避他。

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