佛教-学佛：回归 学佛成佛

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

生命盛开

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在我们目光所及的每一个角落，大之宇宙星系，小到微生物，都有着生命的力量。人生包括三个部分，生活、生死还有生命。但是我们很多人最关心的只是生活。唯物主义认为人死如灯灭，是断灭论，一般的宗

佛教基础知识学习心得

教认为，肉体之外还有独立的灵魂;而佛教的观点是三世论，认为生命是相似相续、不常不断的。生命不仅包括现在，还有着生生不已的过去和未来。所以，我们学佛人，不仅要关心现实人生的幸福，同时要关心未来生命的走向。

生活是生命的表现形式，生死是一期生命的开始和终结，人生最本质的是生命。佛教认为，生命由两套系统组成:一是物质系统，一是精神系统。物质系统即身体，来自父母;精神系统来自于阿赖耶识储存的无始以来的业因。

导师首先从人生着手，让我们明白了人生是什么，知道了改造生命的重要性。然后从认识的回归，自然的回归，自我的回归三个维度分别做了说明。认识的回归说明了我们凡夫的认识存在的错误种类和错误由来，如何如实认识，建立正确观念：正见无常，正见无我，正见因缘因果。我们就能在每个当下如实观察，不被假相蒙蔽，不受情绪影响，也不为任何外在因素干扰。我呢，

佛学常识88

做到了吗？风平浪静的时候还好，但发生一点挫折，遇到些不符合自我设定的事，还是常常会陷入纠结烦恼中。原本就是抱着调心改变自己的心态来学佛的，为什么一碰到事就会这样呢？座下修有没有在做呢？真诚、认真、老实的态度真的做到了吗？修学调心是一个漫长的过程，“树立正见、认清真相、摆脱错误、重复正确”这需要我们每时每刻保持觉知，改变认识，坦然面对种种顺境逆境，才能坦然面对生死，从根本上摆脱迷惑和烦恼。

自然的回归，是选择正确的生活方式的过程。首先我们要明了人原本是大自然的一部分，减少欲望，回归自然，回归简单，才能获得幸福宁静。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”这是一首很有意竟禅诗。我们与自然本是一体，返朴才能归真。只要我们愿意保有一颗澄明的心，我们随时都可以在自然的怀抱中体会自在，在自然的馈赠中获得滋养。然而时至今日，我们果真还能如此吗？现代社会的复杂性使生命失去了自由空间，妄想和烦恼空前膨胀，竞争使人紧张焦虑，对于自然的恩赐熟视无睹，为了经济利益，不惜破坏自然。有人说2020年是魔幻的一

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年，山火，疫情，洪灾，还有无尽的垃圾问题，都是我们无法承受的。人类种下的因，终将自食其果，灾难来袭已越来越快，越来越多，我们却无处可逃。其实我们真正的需求并不多，少欲知足才能自在享受，回归自然，回归简单，我们就能幸福快乐。

自我的回归，导师从我执入手，通过层层分析驳斥，导出正见“无我”，用缘起的智慧观照身内身外之物以及心念，通达无我。我们活着有什么意义？佛法的智慧里有答案，生命的意义在于觉醒，活着的意义在于改造生命。学佛是真正意义上的生命工程。我们只有认识到这一点，才能有气魄，勇猛地向前行，而修行就在当下，在眼前人、当下事。时时在在处处皆是修行，专注自己的内心，一切皆无常，将自己安住其中，精进修行，总能找到本自具足的智慧，找回自我，回归生命的本来。

感恩遇见，遇见导师，遇见修学，学习佛法，让我明白应该如何生活。进而学习更多正见，指导人生，运用到生活中，改善生命！也感恩辅导员和师兄们的陪伴！让我修行路上更有力量！！

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