佛法-佛法：死亡 佛法无边

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文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人难免一死，但是“死亡”有重于泰山，有轻如鸿毛。历史上，多少人杀身成仁，舍生取义，与日月同光。但是也有的人自私自利，对人间一无贡献，与草木同腐朽。战国时代，荆轲要去刺秦王时，在易水边高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这是多么伟

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大的情操。一千三百多年前，鉴真大师东渡日本时，不管遭遇任何危难，都是秉着“为大事也，何惜生命”的精神，勇往直前。他的悲心壮志，真是令人感动。

自古以来，有人死得轰轰烈烈，有人死得默默无闻，有人死得让人怀念，有人死得让人庆幸。究竟如何死亡才有意义呢？略述如下：

一、死得不痛苦。有的人对死亡并不恐惧，但是就怕死得痛苦。如战场上断臂、断脚的老兵，以及病榻上受绝症煎熬的病人，一旦病痛临身，再也不是什么英雄好汉了，而是狼狈不堪的狗熊。但是一些视死如归、慷慨赴义的侠士，他们不以死亡为苦，尤其禅门里的禅师，更把死亡当游戏。例如，飞锡禅师邓隐峰倒立而亡、船子和尚吹笛进入烟波覆舟而逝。甚至有的禅师洒脱地先

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祭后亡，有的坐脱立亡，有的枕膝而化。如果死得不痛苦，死亡也如回家一样，并不值得担心害怕。

二、死得有价值。历史上，有的人不但生时救国利民，就是到了最后，个人的一死，仍然影响国家民族千年万载。例如，文天祥不受宰相高位的诱惑，只想一死报效国家；岳武穆宁可尽忠而死，不愿抗旨而生。他们尽忠报国的精神，都与历史共存，所以虽死犹生。

三、死得适其时。生命的价值，不在活得长久，而在活得于世有义。有的人已经活了百岁之龄，仍然不死，他也觉得辛苦，因为老迈的身体，如风中残烛，生存对他而言已经没有意义，死亡反而让他有自然的归宿。所以，有一些老人，老来的时候，不能死得适其时，也是一种遗憾。慈禧太后一生造孽，但是她死得适时，没有逢上国破家亡，甚至还得到厚葬。汪精卫年轻时，曾为清廷逮捕，他豪迈地说“引刀成一快，不负少年头”，但是后来因故与日本“合作”，不过还是在日本投降前逝世，不受汉奸罪名处置，这也是死得适其时。中国人对于早死、迟死，有时并不介意，对死得适时，非常看重。

四、死得很安心。一般人对死亡总是感到害怕、迷惘，因为死后到哪里去，不得而知。尤其有的人临终时，因为对世间的留恋、对亲人的挂念，因此舍不得死，甚至死不安心。也有的人未能及早处理好自己的财富，就匆匆告别，因此觉得遗憾，无法安心。当然，也有不少人因为满怀的理想、满腔的愿心未了，但是世寿因缘已经结束，因此抱憾而终，他也感到不安心。所以，人，不管生也好，死也好，能够活得自在，死得安心，那是最美好不过的事了。

死前交代

人生“生了必然会死”，这是亘古不变的定律。但是下面还有一句“死了还会再生”，这也是放诸四海而皆准的真理。所以，依佛教的观点来看，人生了要死，死了再生，生生死死，死死生生，生死是没有止息的。生也不足喜，死也不可悲，生死本来就是一个环形的关系，何必把生死割断，甚至觉得生则可喜，死则可悲呢？

人生在世，最重要的是，“生”时要活得逍遥自在，对“死”则要预作安排，使死能像解脱一样美好。因此，既然人都要面对死亡，应该早作交代，不要等到临死时才来手忙脚乱。关于“死前交代

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”，略述如下：

一、撰写遗嘱。人在世间生活几十年，结下很多因缘关系，当然有很多的牵绊，但是到了死亡的时刻，即使有万般不舍，又能奈何？不过，只要懂得生前用遗嘱交代，你欠别人的，别人欠你的，都可以作个说明。甚至你想做什么，死后还有什么心愿未了，也可以在遗嘱里交代清楚。只要是属于个人的私事、想法，都可以在遗嘱里书写明白。例如南宋爱国诗人陆游，他有诗云：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

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可见他在临终时，最挂念的就是国家的统一。

二、处理遗产。一生努力，临死前总会有一些遗产。有的人生前就懂得布施行善，因为“钱用了，才是自己的；不用，都是别人的”。甚至自己有钱不用，留给子孙，有时反而让子孙为争财产而起纷争，乃至养成子孙好吃懒做的习性，所以不一定要把遗产留给子孙。在美国，有一些非常可爱的野生动物，十分讨人欢喜。但是美国政府规定，不可以擅自喂食，因为担心野生动物一旦依靠人类喂养习惯，会削弱它们天生的求生本能。因此，我们对子孙，应该遗留道德、技术给他们，不一定要把钱财留给他们。钱财、产业，可以留给宗教、慈善、公益团体，通过这些可靠的团体，把一生辛苦经营所得，回馈给十方，这才是明智之举。

三、安排葬法。人死之后，后事的处理也是一大问题，有些家族由于各人主张不同，也会闹得不愉快。假如自己生前明白交代，例如，嘱以火葬比较简单，甚至自己先拟一个讣文，敬告亲友：本人信仰佛教，深知生死无常，自然之事。今世缘已了，回归本源。本人生性简朴，往生后不宜铺张热闹，不用乐队，不可杀生祭祀。灵骨投之大海，或安放某某塔寺，不宜诵经超度太多，不敢劳驾他人为个人生死花费太多时间、精力。儿孙本诸平常的教诲，善于做人，好好服务社会。生命来之于自然，又回归到大自然，望能为我庆贺，是所至祷。

四、遗爱人间。临终之前，你希望留些什么来遗爱人间呢？写一篇文章？发表一些劝世益人的言论？济助一些孤苦残障人士？捐赠一些奖助学金？或是在某地修桥铺路？乃至种植一些花草树木？只要你能为世间留下一些贡献，应该就是圆满人生的最后。

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