佛教-尸毗王剜眼施鹫缘 学佛弟子

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原文标题：尸毗王剜眼施鹫缘 学佛弟子

佛在舍卫国祇树给孤独园。

时诸比丘。安居欲竟。自恣时到。春秋二时。常来集会。听佛说法。其中或有浣衣薰钵打染缝治。如是各各。皆有所营。

时彼众中。有一比丘。名曰尸婆。年老目瞑。坐地缝衣。不见纴针。作是唱言。谁贪福德。为我纴针。

尔时世尊。闻比丘语。寻即往至。捉比丘手。索针欲贯。

时老比丘。识佛音声。白言。世尊如来。往昔三阿僧祇劫。修大慈悲。满足六波罗蜜。具菩萨行。断除结使。功德备足。自致作佛。今者何故犹于我所。求索福德。

佛告比丘。由我昔来宿习不忘。故于汝所。犹修福德。

时诸比丘闻佛世尊作是语已。即白佛言。如来往昔。于彼耆旧老比丘所。修何功德。愿为解说。

尔时世尊告诸比丘。汝等谛听。吾当为汝分别解说。乃往过去无量世中。波罗奈国有王。名曰尸毗。治正国土。人民

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炽盛丰乐无极。时尸毗王常好惠施。赈给济乏。于诸财宝头目髓脑。来有乞者。终不吝惜。精诚感应。动天宫殿。不安其所。时天帝释。作是念言。我此宫殿。有何因缘。动摇如是。将非我今命欲尽耶。作是念已。寻自观察。见尸毗王。不惜财宝。有来乞者。皆悉施与。精诚感应。动我宫殿。物不安所。我今当往试其善心。为虚为实。即便化

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作一大鹫身。飞来诣王。启白王言。我闻大王。好喜布施。不逆众生。我今故来。有所求索。唯愿大王。遂我心愿。

时王闻已。甚怀欢喜。即答鹫言。随汝所求。终不吝惜。

鹫白王言。我亦不须金银珍

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宝及诸财物。唯须王眼。以为美膳。愿王今者。见赐双眼。

时尸毗王。闻鹫语已。生大欢喜。手执利刀。自剜双眼。以施彼鹫。不惮苦痛。无有毛发悔恨之心。

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尔时天地。六种震动。雨诸天花。鹫白王言。汝今剜眼。用施于我。无悔恨耶。

王答鹫言。我施汝眼。今者实无悔恨之心。

鹫语王言。若无悔心。以何为证。

王答鹫言。今施汝眼。无悔心者。当令我眼还复如故。

作是誓已。时王双眼。如前无异。

鹫复释身。赞言。奇哉未曾有也。汝于今者。能舍难舍。为求释梵转轮圣王世俗荣乐。

王答释曰。我今不求释梵及以转轮世俗荣乐。以此施眼善根功德。使我来世得成正觉。度脱众生。

发是愿已。时天帝释。还诣天宫。

佛告诸比丘。欲知彼时尸毗王者。则我身是。彼时鹫者。今老比丘是。由于彼时布施眼目不吝惜故。自致成佛。是故今者。犹于汝上。修于福德。尚无厌足。

尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。24q佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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