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「读书」怎样持守五戒

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  • 2023-08-11 10:48
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「读书」怎样持守五戒 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「读书」怎样持守五戒是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:怎样持守五戒

持守五戒有宽严之分。粗持五戒是修习佛法的起手功夫。但精持五戒却非达到很高境界不能为之。所以。持戒有很多学问。 五戒是哪五戒?不用说大家都知道。戒杀、盗、妄、淫、酒。表面看。这五种邪行似乎很多人都能避免。有些佛教徒甚至非佛教徒都茹素戒荤一辈子。心志不可谓不坚。但细究起来。事情并非如此简单。 戒杀。不杀生是最起码的。但恶念也属于杀生的概念。在一定意义上。心里杀生比手上杀生罪过更大。学佛关键是破除我执。破除我执就要

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扩大我们的心量俗话叫度量。为此我们必须慈眼看人、大度容人。不但不能起恶念。还要在内心深处自然生出善念。善念就是无条件地帮助别人、扶助别人而不求任何回报。所以。狭义的戒杀是不杀生。而较为精进的不杀生还包括在任何时候、任何地点不起恶念。甚至更为精进生出善念。 戒盗是不偷不抢。但仅此而已要求就太低了。还包括不起非

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分之想。还包括不起私念。如果一个人以多吃多占为荣。以遵章守纪觉得窝囊。甚至为了私利而损害别人和社会利益。此人与偷盗何异? 戒妄语是不撒谎。但仅此而已要求还是太低。言不知为妄。言非时、非地、非人为妄。心不诚实为妄。对别人不诚实为妄。对自己不诚实仍然为妄。戒妄语到了较高境界时是时时、处处都以真性情对人对自己。这一点。没有对自己

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的很深了解很难做到。而人们恰好最容易被自己所欺骗。因此。戒妄语也是一条很高的戒条。 戒酒不说了。最后说戒淫。淫属于情爱的另类。是一种性暴力和性伤害的心理和行为。对未出家人来说。完全避免两性行为不可能、也不可取。但对于如何善意、崇高地处理及经营婚姻家庭却有很多余地。邪淫不可取。无私地关爱及经营家庭责无旁贷。学习佛法首先必须做一个好人、一个对家

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庭和他人敢于承担责任和恪尽职责的人。如果为了学习佛法对家庭不闻不问甚至厌世。就与佛法宗旨背道而驰了。 持守戒律的最高境界不是死扣教条。而是忘情忘我。忘情指忘掉私情。忘我指忘掉自我。 我在电视上曾看到这样一则故事:唐僧去西天取经。落入女儿国手中。受全国人性命要挟。被国王娶为皇后。身不由己。恹恹将殁。国王哭诉说。若唐僧死了。她必殉情。在国王自裁的刹那间。唐僧为了国家从心底接受了国王。唐僧因此而彻悟。 这就是修习佛法的境界。我们修习佛法的目的不是为了自己。而是为了救度众生。所以。有我之心修道。已是私欲;无己之情处事。方为至情。此佛法之奥旨。亦持戒之妙境。惟君我共勉之。

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原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article0/3973.html

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