「佛教」佛教与命运 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」佛教与命运是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:佛教与命运
我们每个人最关心的事。莫过于自己;而自己的问题之中。最重要的就是命运。对于命运的看法。有的人觉得自己凡事不如人。命运多乖。就怨天尤人;有的人认为人生的一切祸福穷通都是由命运安排的。因此对于自己的遭遇只知认命;有的人乐天知命。因此能不忧不惧。对于生活的贫苦困顿。也能安贫守节。 在生命旅程中。可以影响我们命运的因素很多。如父母师长的期望、怨亲友敌的态度等。物质钱财的运用固然可以左右前途的发展。一句话、一个念头。也都会使人的一生有天壤之别的变化。佛教认为世间一切人事的离合成败。皆不离‘因缘果报’的原则。三世因果偈云:‘欲知前世因。今生受者是;欲知来世果。今生作者是。’由此推论:今生所遭遇到的一切顺逆境界。是过去行为的造作而形成的。这就是今生的果报;而今生的一言一行。又决定了自己未来的命运。所以。我们的命运随着业力时时在改变。并非受制于一个特定的主宰者。主宰命运的人还是自己。 现在将影响命运的因素归纳如下:
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一、习惯:佛教说烦恼难断。而去除习气更难。习惯本是吾人生活的固定模式。有好有坏。而经年累月后。习惯成为自然。就会变成根深蒂固的习气。生生世世难以消除。因此。对于习惯的养成。必须谨慎。坏的习惯如抽烟、吸毒、酗酒等。损害身体健康;说谎、滥情、悭贪等。败坏自己的道德。好的习惯如作息正常、饮食、运动、乐观等。可以延年益寿;勤劳、整洁、热忱等。可以自利利人。佛教提倡信徒养成读经的习惯。就可以藉着佛法指引迷津;养成念佛的习惯。就可以依佛号启发心中的佛性而往生净土。超越生死。总之。一个人纵使有得天独厚的优越条件。而习惯不好。也难有大富大贵的命运。好的习惯也是一种助缘。可以帮助我们化险为夷。一帆风顺。 二、迷信:许多人喜欢算命。目的无非希望自己事事如意。逢凶化吉。有的人坚持择偶要配八字。有的人讲究置产要看风水。有的人甚至事事求神问卜。不做理性的判断。迷信的行为。导源于自信心的缺乏。有时反而因此错失良机或歪曲事实。葬送了一生的幸福。佛教认为日日是好日。时时是好时。只要合乎因果正理。没有什么可忌讳的。 三、情念:所谓‘爱不重不生娑婆’。人是有情感的。但一些人往往因为一念情执。丧失理智。由爱生恨。乃至造成无可挽回的悲情。由于情
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爱处理不当。往往衍生烦恼痛苦。所以佛教教人以智化情。以慈作情。能够升华情爱为慈悲。就能不自苦也不恼人。 四、权欲:权力的支配乃由于我执、我慢作祟。令人养成尊卑贵贱的阶级意识。有的人过度自卑。甘心屈服于权势。不求自主。一生卑微;有的人名利薰心。求取权力。不择手段。丧失理性。而佛教则认为众生平等。人人皆有佛性。真正的贫富贵贱。在于道德的有无;吾人应有‘我是佛’的认知与承担。相信命运的开创掌握在自己的当下。 五、业力:佛教认为业力是控制命
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运最大的力量。业力是指一个人的身、口、意的各种行为。对自他未来产生的影响力。许多人慨叹自己时运不济。或怨怪人事不利于己。殊不知凡事皆为业力所成。成功固然在我。而外在环境配合。更是不可忽视;失败纵非己过。亦当反观自省:福少德薄。怎能成就好事?佛教主张‘善有善报。恶有恶报’。平时若能广结善缘。忏悔业障。必能化解宿世恶缘。开创未来美好的前途。 习惯、迷信、情爱、权欲与业力。为恶为善都决定于我们的一念之间。改造命运也须从吾人心念的净化开始。现将改变命运的具体方法归纳如下: 一、改变观念:观念影响一个人的价值判断。决定行为的善恶趣向。佛教重视正知正见的养成。所谓正知正见就是正确的见解、正确的观念。佛教认为人生的基本正见有四:正见有因有果、正见有业有报、正见有圣有凡、正见有善有恶。有了正确的人生观。深信因果。明白缘起。自然就不会起恶造业。怨天尤人。 二、改善行为:俗语云:‘要怎么收获。先怎么栽。’每一个人的行为所造作的业因。一旦因缘际会。自然就产生果报。所以我们希望未来前途美好。生活富乐。就必须从改善自己的行为着手。以期转祸为福。因为一切幸与不幸。都操纵在自己的手中。 三、广结善缘:宇宙万法。从因到果。中间还必须要有缘的力量。才有果的生成。人的一生。有的人聪明智慧。能力很强。却不一定很有成就;有的人资质平庸。却凡事顺遂。处处皆得有缘人的相助。因此。我们必须注重‘广结善缘’。结缘是世界上最美好的事。尤其生命不止一世。能够以佛法结缘的人。则生生世世都能跟随善知识学习。自然命运通达。处世无碍。 四、持戒守法:戒是一切善法的根本。戒能防非止恶。所谓‘祸福无门。唯人自招’。行善必得善报。行恶必遇恶果。持戒守法的人。行为上不会犯下不好的业因。自然
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不会招致不好的果报。因此。经典譬喻‘戒如良师。戒如轨道。戒如城墙。戒如水囊。戒如明灯。戒如宝剑。戒如璎珞。戒如船筏’。持戒守法能杜绝恶缘。自然会拥有光明的前途。美满的人生。 佛教对人一生的命运有积极乐观的看法。主张诸法无常、缘起性空。坏的命运可以藉着培植善缘而加以改变。即使业障深重。也能重业轻报。人不必感伤自己的命
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运不好。而应力争上游。改变厄运;所以人不能听天由命。沮丧消沉。空过岁月。要有洗心革面的魄力。创造自己的命运。因此无论在富贵顺达里。或是贫贱苦厄中。都应该正观缘起。了解命运。改变命运。进而创造命运。
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