「佛教」什么是邪YIN及邪YIN的果报

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原文标题：什么是邪YIN及邪YIN的果报

佛经原文：……若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如

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是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人

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边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。……经文解释：对优婆塞来说。除了夫妇之间的男女关系外。一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系。均为邪淫。有关邪淫在戒律上。有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面。优婆夷可参照领会。同样适用。1、若在： 非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间；　　非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「三道」；　　非女——指同XING恋、人畜之间行淫；　　处女——未婚女；　　他妇——有夫之妇；　　自身——自身行淫。如手淫；这些情况下行淫的。均为邪淫。邪淫罪。四大部洲中只有东。西。南三大洲有。北郁单越洲则无邪淫罪。2、若对：畜生——动物；　　破坏——已经坏烂的女尸；　　若属僧——僧人；　　若系狱——狱中女犯；　　若亡逃——逃亡的女性；　　若师妇——师长的妻子；做非梵行。就是邪淫。3、已经出家的人。虽已无所系属。但对自己的亲属。王属等作非梵行的。得淫罪。4、在恶世时。乱世时。暴君出世时。怖畏时刻。若强令自己的妻妾剃发出家。当出家后。仍同她作非梵行的。得淫罪。5、若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行时。得淫罪。6、若自己或者与其他人在道路边。塔庙边。祠寺边。大众集会之处作非梵行的。得邪淫罪。7、若在

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父母。兄弟。国王死亡后守护（

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守灵）期内。或先与他人约会。或先应允他人。或先接受财礼。或先接受邀请（其目的是为了作非

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梵行的）。得邪淫罪。8、若在木像、泥像、画像（一解指圣贤像；二解死亡的亲属、王者像）、死尸等边。作非梵行的。得邪淫罪。9、若在自淫时或就自己意淫时。把自己的配偶想象为他人的配偶；把属他人之妻。产生了自己与之作非梵行想。这种单方面的意淫。也名邪淫。以上所列举的邪淫罪。也有轻重。如果烦恼重（贪嗔痴比较强烈）。则得重罪；如果烦恼轻。则得轻罪。对于现在这个社会。常见的：用性具自淫是邪淫；卖淫嫖娼就更是邪淫。邪淫有罪。必有恶报；一夜情是邪淫；婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫；婚前同居偷尝禁果是邪淫（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边。要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。　

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