「三宝」贫贱富贵各有因 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「三宝」贫贱富贵各有因是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
星云大师佛学课 佛教常识
原文标题:贫贱富贵各有因
同样是人。为什麼有尊贵的人?又有下贱的人?是什麼原因使他就尊贵了?什麼原因令他就下贱了?有五种道路。令人走到下贱这一种的果报上。这五种的路: (一)骄慢。谈到这骄慢。对外面的人骄慢。这是一般人常有的;但这种
佛教佛学基本常识
的骄慢。是甚至於对於自己的父母也骄慢。不恭敬父母。(二)刚强。不敬师长。对师长不恭敬。没有一种诚敬的心。师长教化他。他也不听。这是刚强众生。(三)放逸。就是不守规矩。不守规矩还不算呢。而且还不恭敬三宝。所以就去做下***。下贱是包括贫穷在裏头。要是富有就不会下贱。因为他贫穷。所以就下贱了。因此常说贫穷下贱。(四)偷盗。因为在前生欢喜偷东西。以偷东西做为他的生活。没有钱了
佛学常识八正道
。他就去偷。或者偷人家钱财、偷人家珠宝。偷来就把它卖了。卖了。就可以够维持一个时期的生活。可以什麼事情也不做。每天吃、喝、嫖、赌、抽。吃。欢喜吃东西;喝。欢喜喝酒;嫖。就是找女人去;赌。是赌钱;抽。是抽大菸。就是抽鸦片菸。中国人叫大烟。偷了钱。他就不用做工;而这个钱用完了。再去偷;偷回来。就又不用做工了。就这样以偷盗来维持他的生活。这是第四个令他贫穷下贱的因素。(五)负债。就是向人家借钱。逃避不偿还。做人啊。不要说多。就是一文钱也不能落到虚空。不能借了不还的。钱虽然是假的。可是你不能说。是假的就随便乱用。可要用它来做真事。一点都不可以马虎的。譬如说向人家借钱不还。你就逃到一边去了。以为这是便宜事。这不是便宜事。你负债逃避不
华严寺佛学常识
偿还。等来生也就贫穷下贱了;因为你短人家的钱不还。自己将来就会受贫穷下贱的果报。有以上这五种原因。受果报的时候。就会作下***。或者给人家做奴隶。或做婢使的人。很不自由的。也就是你这个身体给人做奴隶。你自己不能随便作主。不能想到什麼地方去。就到什麼地方。想做什麼。就做什麼。你要听主人的指挥。 贫贱有这五种因缘。尊贵也有几种的因缘:(一)要普遍做布施。施惠普广。惠。是恩惠。对任何人都布施。都有一种慈悲心。很普遍地。广大地对一切人慈悲。(二)要恭敬父母师长。不能说父亲生了我。我非常地仇恨他:「为什麼你要生我?真是混帐!」自己骂自己的父母。或者对自己的师父生出一种心:「你这个师父。让我一点自由都没有。什麼都要听你的话。这个太不公平了!」对师父有种种不满意。面对师父的时候又叩头。又顶礼;背著师父就乱讲起来了。这叫不恭敬父母师长。这是不生尊贵家的一个理由。你看厉害不厉害!你不要管我这个师父好不好。你不能讲的;你一讲。就有罪过。将来你就不会出生在尊贵之家。前面讲的是不恭敬父母师长。所以有贫贱的果报;这个就要恭敬父母师长。才能生尊贵家。(三)要恭敬礼拜三宝。前面是不恭敬三宝。不礼拜三宝;这裏是要恭敬三宝。要礼拜三宝和一切的长者。(四)要忍辱。没有瞋恚。还要柔和谦下。谁骂你一顿。你要欢欢喜喜。一点烦恼都没有。要忍耐;有人打你。更要修忍辱行。没有瞋恚。不发脾气。所以要得到好的果报。那都是不容易的。然後又要柔和谦下。对任何人都很和气。很客气。(五)是博闻经律。多多听经。多多闻法。多多学习戒律。有这五种的原因。所以做尊贵人。尊贵人既有钱。又有势力。但并不是说有钱有势。这就好了。这都是宿世修来的。这五种尊贵的原因。要是单有一种。就不会生到贫穷下贱的家庭去;要是完全有这五种原因。那就更好。所以为什麼有人就那麼
佛学常识答问 赵朴初
好?那麼尊贵?这个富贵的人家。都是有德行。才能富贵;没有德行的人。就贫穷下贱。这是因为毁谤三宝。才会这样。所以你要是生尊贵家。这都是有德行的人。是前生修来的。不是今生这麼简单就得到这种的福报。这样的人。也不须经历三恶道——地狱、饿鬼、畜生的苦;因为他有上列五种原因。所以就可以直接投生到尊贵的家庭裏头。
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