「八大地狱」八大地狱

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原文标题：八大地狱

【八大地狱】八个大地狱。地狱大约分为三大类。即根本地狱

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、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中。又分为纵横两大类。纵的有八大地狱。又称为八热地狱。横的也有八大地狱。又称为八寒地狱

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。　　（一）八热地狱、八大热地狱。即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱。　　（二）八寒地狱。即额部陀、尼剌部陀、阿吒吒、阿波波、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩、摩诃钵特摩等八寒地狱。　　一∶〈八热地狱〉　　八热地狱。指八种具有热气苦的地狱。又称八大地狱。《长阿含》卷十九《世记经》〈地狱品〉（大正1·121b）∶　　‘佛告比丘∶此四天下有八千天下围绕其外。复有大海水。周匝围绕八千天下。复有大金刚山。绕大海水。金刚山外。复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力。不能以光照及于彼。彼有八大地狱。其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想。第二名黑绳。第三名推压。第四名叫唤。第五名大叫唤。第六名烧炙。第名大烧炙。第八名无间。’　　此八大地狱之苦状。略如下述∶　　(1)等活地狱（Sam!jn~a^）∶又作想地狱。堕生此处的有情。手生铁爪。互见时怀毒害想。以爪相掴。或因心意浊乱。掴裂自身。至血肉竭尽而死。然冷风一吹。皮肉还生。复受前苦。凡犯杀生罪、毁正见、诽谤正法者堕生此狱。 (2)黑绳地狱（alasu^tra）∶此狱狱卒。以热铁绳纵横捆缚罪人之身。或斫或锯。所受苦恼。十倍于前。凡造杀生、偷盗罪者堕生此狱。　　(3)众合地狱（Sam!gha^ta）∶又作推压地狱。诸鬼卒驱罪人入两铁山间。罪人受两铁山之挤压。肉骨碎裂。凡犯杀生、偷盗、邪淫罪者。堕生此狱。　　(4)叫唤地狱（Raurava）∶又作号叫地狱。或将罪人投热镬中煎煮；或将罪人驱入猛焰火室；或以钳开罪人口。灌入烊铜。烧烂五脏。凡犯杀、盗、邪淫、饮酒者堕生此狱。　　(5)大叫唤地狱（Maha^raurava）∶又作大叫地狱。此狱罪人所受之刑罚如前之叫唤地狱。其苦更甚于前。凡犯五戒者堕生此狱。　　(6)焦热地狱（Tapana）∶又称烧炙、炎热地狱。令罪人卧热铁

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上。由首至足。以大热铁棒打碎成肉糜。凡犯五戒、邪见者。堕生此狱。　　(7)大焦热地狱（Parita^pana）∶又作大烧炙、极热地狱。此狱罪人所受刑罚如前。其苦更甚于前。凡行杀、偷、邪淫、妄语、饮酒、邪见及污净戒僧尼者。堕生此狱。　　(8)无间地狱（Avi^ci）∶又作阿鼻地狱。此狱罪人所受之苦。无有间歇。凡犯五逆罪者。堕生此狱。　　以上八大地狱。每一地狱又各有十六小地狱。罪业分上、中、下三品。凡犯上品罪业者。堕生大地狱。犯中、下品罪业者。堕生小地狱。据《大毗婆沙论》卷一二所述。此八大地狱各有四门。于其四门各有煻煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增等四地狱。故每一大狱计有十六游增地狱。 又。关于地狱有情的寿量长短。据《俱舍论》卷十一所载。如人间五十年。为四天王天一昼夜。四天王天五百岁。才是等活地狱的一昼夜。而等活地狱有情的寿命有五百岁。人间百岁为三十三天一昼夜。而三十三天寿一千岁。等于黑绳地狱一昼夜。而黑绳地狱有情的寿命有一千岁。人间二百岁为夜摩天一昼夜。而夜摩天的寿命二千岁。等于众合地狱的一昼夜。而众合地狱有情的寿命有二千岁。人间四百岁为兜率天一昼夜。而兜率天的寿命四千岁。等于号叫地狱一昼夜。而号叫地狱有情的寿命有四千岁。人间八百岁为化乐天一昼夜。而化乐天的寿命八千岁。等于大号叫地狱一昼夜。而大号叫地狱有情的寿命有八千岁。人间千六百万岁。为他化天一昼夜。而他化天的寿命万六千岁。等于炎热地狱一昼夜。而炎热地狱有情的寿命有一万六千岁。极热地狱有情的寿命为半个中劫。无间地狱有情的寿命为一个中劫。　　二∶〈八寒地狱〉（摘译自《佛教大辞汇》）　　八寒地狱。又作八寒捺落迦。依《俱舍论》卷十一所述。南阎浮洲下五百由旬。八热地狱旁。有八种寒冰地狱。其中有情受严寒所逼。随身声变。其寿量若以頞部陀地狱众生为例。譬有二十斛之麻。设复百年除其一。如是除尽二十斛麻易有尽期。生頞部陀寿量难尽。尼剌部陀以下诸寒地狱则依次增二十倍寿量。又。《顺正理论》载。堕八寒地狱之有情。乃由多谤贤圣。故招如是果。　　关于八寒地狱之名称及解释。诸经论所列举。颇多异说。如∶　　(1)《俱舍论》卷十一、《顺正理论》卷三十一、《显宗论》卷十六、《瑜伽师地论》卷四等所举∶1頞部陀（Arbuda）∶谓受罪众生因严寒所逼。皮肉疱起；2尼剌部陀（Nirarbuda）∶谓受罪众生受寒苦所逼。疱即破裂；3頞哳吒（At!at!a）∶谓受罪众生因寒苦而唇不能动。仅能于舌中作此声；4臛臛婆（Hahava）∶谓受罪众生受寒苦所逼。舌不能动。唯作此臛臛声；5虎虎婆（Huhuva）∶谓受罪众生因寒苦所逼而口中作此声；6嗢钵罗（Utpala）∶谓受罪众生因寒苦所逼。皮肉破裂。似青莲华；7钵特摩（Padma）∶谓受罪众生因寒苦而皮肉分裂。似红莲华；8摩诃钵特摩（Maha^padma）∶谓受罪众生全身冻裂变红。似大红莲华。 (2)《涅盘经》卷十〈现病品〉所举∶阿波波、阿吒吒、阿罗罗、阿婆婆、优钵罗、波头摩、拘物头、分陀利；并谓前四乃依因寒苦而发之声而立名。后四则以四种莲华喻受罪众生身体冻裂之相

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。且以之立名。　　(3)《大智度论》卷十六所载∶頞浮陀、尼罗浮陀、阿罗罗、阿婆婆、侯侯、沤波罗、波头摩、摩诃波头摩。复谓十六小地狱的半数。即此寒冰八地狱。　　(4)《立世阿毗昙论》卷一、《三法度论》卷下、《四阿含暮抄解》卷下所列∶为十种寒冰地狱。即∶頞浮陀、尼赖浮陀、阿波波、阿吒休鸟、吒休鸟、优钵、须犍提、拘物度、分陀梨、钵暮　　根本地狱。包括八大地狱［又叫八热地狱］和八寒地狱。八大地狱据称在南瞻部洲下面。《俱舍论》说在地下六十万里处。深广各六十万里。。又分别为：　　1.等活地狱罪人在此互相残杀。凉风吹来死而复活。继续活受罪。　　2.黑绳地狱以黑铁绳绞勒罪人。　　3.众合地狱以众兽、众刑具一同施于罪人。　　4.号叫地狱罪人在此痛楚无比。凄切悲号。5.大叫地狱比前狱受苦楚更甚。大声号叫。　　6.炎热地狱以铜镬、炭坑煮烤罪人。　　7.大热地狱罪人所受煮烤比前狱更甚。 8.阿鼻地狱是梵文音译。即「无间地狱」。凡造「十不善业」的重罪者堕入此狱。罪人

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在此备受诸刑。一刻不停。无有间隙。故称「无间地狱」。十不善业抱括、杀生、偷盗、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。　

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