「观音」观音菩萨的性别

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原文标题：观音菩萨的性别

观音菩萨是男是女？还是不男不女？解决时间：2006-8-3 20:48提问者： JINSPEAKER - 见习魔法师 二级 最佳答案观音菩萨传入中国和由男“变”女 齐凤山开放是中外关系史的主流。我国四大发明的外传和世界三大宗教的传入都是开放与交流的结果。佛教在西汉末年传入中国。佛教文化对中国和世界影响深远！在佛教供奉的菩萨中。知名度最高的要数“德高望重”的观世音了。观世音是印度古梵文的意译。音译是：阿波萝吉多舍波罗。她是一位佛教的大乘菩萨。在西汉时随同“丝绸之路”上的商人和僧人一起来到中国安家落户。据竺法护翻译的《妙法莲华经·观音菩萨普门品》说。观世音能以视代听。以耳代目。当世间众生遇难呼救观世音时。菩萨可即时“观”其音而来救助解脱。故名“观世音”。后来为避唐太宗李世民的名讳而简称“观音”沿用至今。释迦牟尼佛说。观世音早在过去的无量劫中。已经成佛。称“正法名如来”。为了和所有的菩萨一齐度化众生。所以仍然作菩萨。观音菩萨在中国可谓家喻户晓。妇孺皆知。观音头戴宝冠。身披璎珞。袒胸露臂。锦衣绣裙。秋波流慧。玉容含情。左手托净瓶。右手拿柳枝。足踏莲台。是一位法像端庄、亭亭玉立的中国维纳斯！常人说：“女大十八变。变作观音面。”由此可见其青春魅力！观音菩萨初来中国时本为男身。敦煌壁画中观音还有两撮小胡子。现藏英国伦敦大英博物馆的唐代绢本《引路菩萨图》中的观音就是男身。嘴上蓄着胡子。有的佛经说。观音本是古代天竺国（今印度）“转轮王”的大王子。善男身。佛教的《楞严经》上说观音菩萨能现32应身。至于是男是女。则是根据需要而显示出不同的应身。《楞严经》上还说观音菩萨还能变出33种化身。这33种化身又是站卧坐皆有。或动或静。可谓形态各异了。据《千手千眼观音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说。观音菩萨要普度众生、超脱世人。于是长出千手千眼。寻声救苦。做到千处有求千处应。观音菩萨既然能救难送子。造福众生。仁慈可亲。那人们理想中的观音菩萨就应当是母亲、女性！年轻的母亲比年老的母亲当然更美、更可亲、更可爱、更理想！所以后来的观音菩萨就以女神的化身出现了。早期观音像带有西域人的风姿。长眉、深目、高鼻、裸露上身。北魏时的观音面容娟秀。隋唐时的观音浓丽丰满。宋代的观音丹凤眼、眉入鬓、玉面天生喜。朱唇一点红。潇洒飘逸。风度翩翩。元、明、清各代的观音菩萨没有形成突出的特点。佛像风格的变化也是时代审美水平的变化。观音信仰超越了佛教的范围而具有了民俗文化的色彩。回答者： 茶墨轩主 - 同进士出身 六级 7-29 11:58查看用户评论(8)>> 提问者对于答案的评价：我与兄台所见略同。但缺少雄辩论据。评价已经被关闭 目前有 1 个人评价好100% （1） 不好0% （0） 相关内容• 唐僧遭遇的第三十一难是什么？ 查看同主题问题：观音菩萨 不男不女 其他回答 共 8 条观世音菩萨的性别; 我们看到供奉的观世音菩萨。多是女相。其实观世音菩萨是个男子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。可见是男相。至于观世音菩萨在此世界多现女身道理有二： 1、观世音以多苦众生为救济对象。而在人类众生中。以女众的痛苦为最。因此多示现女身。与女子打成一片。而引

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导他们走向解脱大道。( 2、女众痛苦虽多。但内心中的柔和慈善胜过男子。特别是母爱。观世音深知世间母爱的伟大。所以处处示现女身。感化世间的女人。将世间的母爱加以净化而扩大。去慈爱一切众生。成就正等正觉。| 女相只是观世音随类应化的示现。而不是真正的性别。 另可参考《观世音信仰与唐代文学创作》一文 参考资http://xuebao.shnu.edu.cn/quanwenjiansuo/zheshe/0305/xiaguangxing.htm 我们现在所看见的观世音法相或是画像。很不一致。有的打扮似男身。有的装束似女身。就引起了这一个疑问。依著世俗的见解。都当她是女身。所以有许多人还会称他观音娘娘哩！但是据胡石麟笔丛。王凤洲观音本纪。又都指观音菩萨是男身。说得有凭有据。另一方面根据了北史的记载。徐子才病中所见。以及北齐武成皇帝梦中所见的观世音菩萨。又都是美妇变的。因此这个疑问竟不易解决。不过根据了观世音菩萨的前后事迹。这问题不难迎刃而解。因为观世音悯念众生。随缘普护。曾经三十三度化身。到各处去点化众生。到处都现化著不同的庄岩宝相：或者化为菩萨学徒。宰官玉人。天龙神鬼。因时地而变换。以便利她点化的工作。因此世

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人所看见的观世音宝相。也就或男或女或老或少。各各不同了。这不是我的无稽之谈。冰署笔谈里面也明明载著这些事迹。到此。观音男身女身的疑问可以搁过。第二点就是观音菩萨只有一位。如何会有许多不同的头衔出来呢？像什么白衣观世音、高王观世音、送子观世音、鱼篮观世音等名目。法相也就因之互异。这许多名衔不同的观世音。还就是南海普陀落迦山紫竹林中的那一位观世音菩萨么？还是另外有这不同的几位观世音菩萨？关于这一点。我敢说就是因为当初应化时所现的法相不同。譬如他老人家在这一个地方化身的是一位美女。穿著白素的衣服。去设法点化众生。到临了人家知道这位白衣美女是菩萨化身。造像供奉。自然依著他们所看见的法相。于是后世就有了白衣观音。因东海鳌鱼有害。海边的居民不能安居乐业。观世音菩萨就化身为渔人。前去降鳌。以救众生。于是就有了鳌头观音的法相。其余种种的宝相。也都是化身时留下的。后人不察。就发生种种附会了。这并不是作书的胡说乱道。诸君不信。待我在正传的前

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面。先举一段观世音化身的历史。来做个引子。证明以上的说话

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。我现在别处的观音宝相都不说。单说少林寺里的那一尊观音法相。又是与众不同。塑得环眼巨鼻。阔口广额。头上边乱发如蓬。两只耳朵长大无比。穿著一对粗而且大的金环。直垂两肩。衣折痕也散乱不整。赤著一双大脚。手中还斜支著一条黄金宝棍。这尊法相。倒像五百罗汉里边的鸩摩罗多尊者。俗眼凡胎的人。谁也不会当他是观音大士。但少林寺却又明明的将他供在观音阁中。僧徒们也都认为观世音菩萨。这不是很奇怪么？可是少林寺的观世音法相。所以塑得这般模样。中间也有一段故事。待我慢慢讲来。少林寺本是中国一大丛林。有很悠久的历史。自从初祖达摩禅师开山以来。非但禅乘远播。就是武功也极著名。但是在初建的时候。却并没有观音阁。直到元朝时代。红军作乱。兵祸蔓延到中州。那个红军首领李全。已深知少林寺的武功。要想招致寺中的僧徒。收为己用。不料少林寺僧众等是严守戒律深明大义的人。不肯相从。因此李全便老羞成怒。率众围攻少室山。声称非扫灭少林寺不肯罢休。那时。少林寺僧虽说是擅长武功。到底众寡悬殊。势不能敌。竭力防守。后来渐渐不支。正在危急的时候。忽然杀出一个莽和尚来。手提铁棍。直抢到红军队里。众人看时。却正是新来的挂单和尚。只见他宝棍起处。如同疾风猛雨一般。寒光万道。杀得那班红军马仰人翻。声声叫苦。就是那为首的铁枪李全也大败亏输。率众远遁。那时众人都觉眼前金光一闪。就失了那莽和尚的所在。四下探望。才见他正站在嵩山御寨之上。现出丈六法身。自称是观音大士化身紧那罗王来解厄的。于是少林寺就依他显化的宝相。塑成此像。盖造观音阁供养。这件事在少林寺志上也载得明明白白。可见并非虚造了。也可知观世音有种种不同宝相。正是显化时遗迹了。 回答者： gxy017 - 探花 十一级 7-29 11:54观世音菩萨是中国数千年来慈善与救赎的化身。是真善美的代名词。观音心性柔和。仪态端庄。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急。难人所难。随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身。能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。 (一)观音菩萨是女是男? 其实性别指男性或女性的分别。然男女性别。仅限於欲界六道众生。欲界天道众生。虽有男女性别。及男女性欲。但欲心微薄。所谓：「四王忉利欲交抱。夜摩执手兜率笑。化乐熟视他暂视。此是人天真快乐。」色界众生。虽有色相。但纯是莲花化生。初生貌如童子。身白银色。衣冠具足。全是大丈夫相。无男女性别。亦无男女情欲。无色界众生。依正俱空。身心都无。何来性别？至於四圣境界。早已超越三界六道轮回。无所谓男女性别。四种圣人：阿罗汉。辟支佛。菩萨。佛。随其智慧深浅。功德大小。所感报身。相好庄严各殊。但皆纯是大丈夫身。绝无男女之相。观音菩萨。早登佛地。是正法明如来。为度众生。迹现菩萨。当然超越男女性别。属大丈夫身。但教化众生。应以何身得度者。即现何身而为说法。或现男身。或现女身。全视乎所教化众生之根性而定。 法华经观世音菩萨普门品。三十二应身中。现十三种人身。即有七种属於妇女身。至於释尊降生娑婆世界成佛时。观世音菩萨同时来此婆婆世界。於释尊法中。大作佛事的。该是男子身。因为佛在悲华经。十一面神咒经。大悲心大陀罗尼经。以及其他诸经。皆称观世音菩萨为：「善男子。」华严经更说：「勇猛丈夫观世音。」可知观世音菩萨。除本门佛身。及其他应化身外。其迹现菩萨。该是男子身。 古之男女。皆蓄长发。身著长袍。头披布巾。印度如此。中国亦然。且富贵之家。无论男女。多佩带珠宝。璎珞。以为严饰。观世音菩萨。既现在家菩萨相。其服饰该与当时男士同。是以古之菩萨像。（不仅观世音。其他菩萨亦然）多身著长袍。头披布巾。颈佩璎珞。但其相貌。於慈祥中。犹具男子威严坚

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毅之相。世人不察。竟因服饰。误以为观世音菩萨是女性。特别是近数十年来。中国所制造之观音瓷像。或图像。越来越女性化。非及早纠正不可。虽然。观世音菩萨的特殊功能。是大慈大悲。与一般母性的慈爱极为接近；虽然。观世音菩萨特别同情妇女界的凄苦。常应化妇女身教化众生。但总不应该因此而将「勇猛丈夫观世音」。转变成女性化的造型。 (二)如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。 身为女子。世事烦扰。难免愁肠百结。佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此。女子佩戴佛。可促使自己平心静气。豁达心胸。静观世事起伏。笑看风起云涌。而男人多戴观音。意思是让男人少一些残忍和暴力。多一些象观音一样的慈悲与柔和。自然就得观音保佑平安如意。 由此可见,学佛的人应该正视佛经。信佛所说。不应该以讹传讹。自误误人。　

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