「放生功德」《护生手册》放生各种问题解答

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原文标题：《护生手册》放生各种问题解答

问：放生有什么功德？答：放生的功德无量无边。不可胜数。简单地举其大要述说如下：1。无刀兵劫。免除战争杀祸。2。长寿、健康、少病。3。免天灾横祸。无诸灾难。4。子孙代代昌盛。生生不息。5。多子宜男。所求顺遂！6。官禄亨通。一帆风顺！7。喜气吉祥。四季安宁。8。解冤释仇。诸恶消灭。无忧无虑。9。合天心。顺佛意。物类感恩、诸佛欢喜。10。得生天上。享无量之福。若兼修净土。直可往生西方极乐世界。问：把放生的钱拿去救济赈灾。不是比较实际吗？答：戒杀放生的居士们对于鳏寡孤独、贫穷苦难、饥迫寒冻

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之人也应当发慈悲心。随分随力予以救助。但贫苦饥寒虽令人同情。其生命尚不至于速死。而异类畜生若不立行救赎放生。则马上被宰杀烹烤。而断命于人口腹之中。一为境遇可怜。命犹可存；一为千钧一发。命危旦夕。孰急孰重。显而易见。所以《大智度论》上记载：‘诸余罪中。杀罪最重；诸功德中。不杀第一。世间中惜命为第一。何以知之？一切世人甘受刑罚。刑残考掠以护寿命。’放生是救命的行为。功德至大。非其他小善所能比拟。问：对于种种有关放生的质疑批评。我应该如何回答？答：就一句话‘将心比心’。把自己设身处地想成是异类众生。你希望人家如何对待你。就是我们对待众生的态度。如果能以将心比心的慈悲心去看待每一个生命。所有有关放生的质疑批评。你都将迎刃而解。所有有关放生的谩骂与阻挠。都显得过虑多疑。不够慈悲！问：你们一边放生。别人一边捕杀。有什么意思？答：天地万事皆相对存在。有善必有恶。有

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忠必有奸。放生有放生的善报。捕杀有捕杀的恶果。我们放生的人作自己的功德。人家捕杀造自己的罪过。总不能因为有恶人捕杀之罪过。我们便放弃了放生之善行吧！问：很多人批评‘放生就是放死’。这有什么意义？答：l。死亡只是其中的少数。绝大部分的放生物命均得以重拾生命。回归自然。若非放生。百分之百的物命均将遭受宰杀。总不能因为少数物命死亡。

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而完全否定放生的善举吧！如此岂不因噎废食。愚蠢之至！2。死亡的物类至少也死得其所。死于大自然的怀抱中。也千万倍强于被割、被炸。经过火烧水滚的酷刑而死吧！3。对于放生存活的物命。我们满心欢喜其重拾生机。对于不幸死亡的物命。我们更寄予无限的祝福。因为今朝在千载难逢的放生因缘中。已经皈依了佛门。今生报尽。永不再坠入三恶道中。并且已亲闻‘南无阿弥陀佛’六字洪名。必成道种。早日畜生报尽。早日转世为人。早日念佛修行。早日成佛证果。早日再回娑婆度众多苦难众生！问：劝杀生的人转行。却害了人家生计。爱畜生不爱人。似乎不合情理？答：士农工商千百种行业。每一种行业都可以赚钱。都可以养家糊口。岂一定非得以杀生害命做为自己的谋生工具不可。要知道因果报应。丝毫不爽。既造杀业。必遭杀报。如今虽暂得锦衣玉食。但未来果报现前。受苦偿报。无有止期。且祸延后代子孙。真的是得不偿失啊！问：放生为什么一定要授三皈依及念佛？答：今朝千载难逢。我们与异类畜生有缘投其生命。但它们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心。为众生投以三皈依。‘皈依佛。不堕地狱；皈依法。不堕饿鬼；皈依僧。不堕畜生。’使其今生报尽。永不再沦入三恶道中。并且。在皈依法会上。出家法师与所有居士为其诵念‘南无阿弥陀佛’圣号。六字洪名早已盈盈灌注其八识田中。来生转世为人。必能值遇佛法。念佛修行。往生西方极乐世界。永远脱离六道轮回之苦。此乃放生中之大放生！问：有人说‘吃素就是最彻底的放生’。他们告诉我吃素就已经足够了。何必还要放生？答：这是一个大错特错的观念。有这种想法的人一定要赶快矫正过来。否则千千万万的人可能因为这种邪知。以讹传讹。永

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远不去放生了；

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千千万万的物命更将因此见解。丧失了放生被救的机会。我们能够吃素当然很好。但吃素只是消极地不再造新的杀案。不再积欠新的杀债而已。但累劫多生以来。我们所造的旧杀业。所欠的旧杀债早已数不清了。但还是要偿还。还是有因果报应的；而放生则是积极地还债。救赎生命。偿还以前我们所欠无数的杀债。问：放生的对象有没有限制？答：没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀。地上走的如鸡鸭、牛羊。水里游的如鱼虾、鲈鳗。土里钻的如蚂蚁、蚯蚓。大到狮子、大象。小到蚊子、苍蝇。只要有生命的个体。都可以放生。问：能不能更明白告诉我。‘吃素’与‘放生’究竟有什么不同？答：就好比一个赌徒愿意改邪归正。首先必须要做的便是戒赌。不再造新的赌债(戒杀吃素)。再来更要积极地还债。努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生)。如此才能真正走上正途。吃素是止恶。是消极地不再造杀业。不再积欠新的杀债；而放生却是扬善。是积极救赎生命。偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生。以前所欠的杀价还是有果报的；放生而不吃素。所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二面。须要相辅相成。同时并行。效果才会显著。问：每次我一想到要放生或者提到放生。周遭就有无数阻挠批评的声言四起。这是什么道理？答：这个现象是个十分普遍的现象。也是个绝对必然的现象。一点也不奇怪。简单地说。这是因为我们业障深重的缘故。今生累世以来。我们早已积结了无数的血海深仇。我们生活周遭中。无数的冤亲债主早已虎视耽耽。伺机报复。如果我们力行放生。救活了无数众生的性命。业障消得愈多。冤亲债主便愈没有机会来报仇了。因此魔王邪众便无所不用其极。颠倒是非。混淆视听。增长无明。利用我们周遭的一切来阻挠我们放生。同时这也是物命业障深重的缘故。因为这些物命以前到处跟人家结冤仇。到处批评放生。阻挠人家放生。所造的罪业太深太重。所以一遇到善人想要救它们时。那些以前受害受难的冤亲债主势必百般报复阻挠。这是因果报应必然的道理。　

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