「八字真言」不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言

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原文标题：不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言

“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事。皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上秘密真言相。为一切众生。若有忆念。一切所愿。皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪。皆得清净。即说真言曰：唵。阿尾啰吽佉

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左洛。（ong a wei la hong que zuo luo）圣者有此八字大无畏最上秘密心真言。与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德。我今为汝略而宣说。若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫。校量功德。说不能尽。若说此印法。名为大精进。能圆满一切愿。若能每日三时。念诵各一百八遍。所作称意。所求诸愿。悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵。所游无障。自在恣情。受诸快乐。设使一切诸天。有大福德。及十地一生补处。于中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人及无威德龙神鬼。而作障难。若有比丘、比丘尼、善男子、善女人。依法受持。读诵书写修行。现世成就一切吉祥。诸事圆满。寿命长远。众人爱敬。生珍重心。”（注：文殊师利菩萨。也叫妙德菩萨。又叫妙吉祥菩萨）持咒功德经文摘录：-----------------------⊙此陀罗尼。能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。⊙如佛现在处世无异。此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。⊙若人能暂闻、忆念此陀罗尼者。即能灭四重、五逆等罪。何况常念诵者。⊙文殊师利童子菩萨。八字陀罗尼。为诸有情。除罪生福。成就事业。具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福。勤心念诵。证者乃知。⊙设使一切诸天。有大福德。及十地一生补处。于中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业。不能为障。持八

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字人福。何况余小天人。及无威德龙神鬼。而作障难。⊙汝金刚菩萨。于我灭后。以汝神力。于赡部洲。广宣流布。使薄福众生。持此八字陀罗尼。同汝神力。令速超于三界。加功不退。勿就余法。日夜精勤。作法念诵。不计日月。毕见文殊童子。为现其童子身。悉了一切事。断一切苦果。于现身中。超入六地。具六波罗蜜。即能悉舍一切。进修不退。速入八地。任运自在。分身百亿。随类教化众生。悉满其愿。见身获报如是。⊙金刚菩萨。若男女人。于此陀罗尼。发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮。不可具依法则。但能禁其身三口四。制勒三痴。如上十恶。永绝其源者。即念诵此陀罗尼。忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。除不正心。不发大乘菩提之心。于三宝处。起不善心。行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。⊙此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世。无有异耳。能与众生。于黑暗中。作大明灯。⊙善男子。若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍。能护同伴。三遍。即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神。鬼类恶众生等。而能障碍。⊙若诵四遍。即能拥护妻妾男女。⊙若诵五遍。拥护一切眷属。⊙若诵六遍。能护城邑村坊。⊙若诵七遍。能护一切众生。⊙若欲着衣之时。当咒衣七遍。能除一切内外恶毒。及诸灾难。⊙若洗手、面时。当咒水七遍。能令一切众人。生贵重心。所有诸恶人。见者悉当降伏。自当敬重。日夜忆念。见即欢喜。心无舍离。⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。⊙若每日早朝。以水一掬。咒七遍。饮之。在身所有恶报。悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者。亦得除愈。并得寿命长远。⊙若咒饮食吃者。一切诸毒。不能为损。⊙若见恶人及有怨家。当须念诵此呪。所有怨家。起恶心者。当自降伏；恶心即灭。慈心相向。⊙有恐怖处。当须摄心。念诵此咒。即得除怖。⊙若欲卧时。当诵此呪一百八遍。即得好梦。善知吉凶。⊙若人或患疟病。持此咒者。视患疟人面。切诵此呪一千八遍。其患即除。⊙若欲入阵。当取牛黄。书写此咒。带于身上。一切刀仗弓箭鉾槊。不能为害。⊙是故劝念一切有情。行住坐卧。当须念咒。忆持不忘。时时每诵一百八遍。勿令断绝。常得一切众生。见者皆来归伏。恶人自当退散。⊙若能每日三时。念诵各一百八遍。所作称意。所求诸愿。悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵。所游无障。自在恣情。受诸快乐。设临命终。即得圣者文殊师利童子。亲现灵仪。

佛学基础佛教常识赵朴初

为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门三昧。得此三昧已。于烦恼生死。当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨。同为眷属。⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人。依法受持。读诵书写修行。现世成就一切吉祥。诸

佛学知识礼佛常识之香赞篇

事圆满。寿命长远。众人爱敬。生珍重心。命终之后得生天上受乐无量。或生王宫处尊重位。受富快乐身无病苦。得宿命智薄贪恚痴。善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢。宿因力强习读大乘。愍念一切心。无胜负心。常利有情。若生于诸人中。贵豪英俊。宣言辩利。人所爱乐。寿命长远。中无灾横。所于求愿。事与心规者。无人违信。⊙善男子。此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力。得闻此法；若有国土城邑。有此法处。菩萨辟支声闻之辈。苦行大仙及咒仙等。天龙修罗。金翅鸟

佛学常识 十法界

王。乃至人非人等。于中正住。常当围绕。赞叹供养。守护此经。⊙金刚菩萨善男子。此陀罗尼八字密藏。是如来法藏。出佛身经。⊙若有善男子善女人。我灭度后。法欲灭时。受持此法。读诵书写。尊重赞叹。种种香华、涂香、粖香。伞盖幢幡。钟鼓磬铎。微妙音声。歌咏赞颂。及上妙衣服。恭敬供养者。当知此人。现世获十种果报。何等为十？一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国。万民安乐。四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。五者。国土一切人民。不为怨家而得其便。六者。国中一切人等。不为诸魔所逼。七者。国中人民。无诸横死者着身。八者。不值恶王。行诸虐苦。无非时风。暴损苗稼。五谷熟成。甘果丰足。九者。善龙入境。及时降雨。非时不雨。名华药木。悉皆茂盛。天人仙类。时时下现。无有旱涝不调之名。十者。国中人民。不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。⊙此法与一切众生广行流通。从国至国。乃至村坊。有人住处。递相传受。于诸大众。流布不绝。令人受持。得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等。爱乐大乘。寻访善友。即须往彼国。令彼国王及诸人民。令使受持、书写、读诵。敬信无疑。⊙若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处。皆通用之。⊙若有法师。乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼。如佛无异。若人于此法师处。生大尊重心。⊙金刚菩萨。善男子。若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人。亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈。当获大罪。如犯四重五逆等罪。无有异也。一切诸佛及诸菩萨。常当远离。⊙若有善男子女人等。诽谤是经。及出粗语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦。劫尽更生余地狱中。受诸苦恼。未可穷尽。⊙善男子。我今此法。付嘱文殊师利法王子手。令后世中。于赡部洲。广为众生宣传流布。文殊师利童子即于佛前。欢喜踊跃。熙怡含笑。而白佛言：世尊。今蒙如来于大众前。付嘱我此陀罗尼法藏经。我当拥护。我当受持。世尊涅盘后。于恶世中。令诸众生。依法受持。广行流布。常不断绝。于是世尊说斯法时。无量无边诸众生等。闻此法者。皆得离忧恼。无量众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。 出处经典：《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)顶礼本师释迦牟尼佛！　

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