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原文标题:佛教对吃的讲究
原因有两个: 1、比丘的饭食是由居士供养。每天只托一次钵。日中时吃一顿。可以减少居士的负担; 2、过午不食。有助于修定。这个制度。在今天南方的国家和地区仍普遍实行。 最严格的只喝白水。连牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午后可以喝茶、汽水、
佛学常识业心区别
果汁。也可以吃糖。我国汉族禅宗僧人从古有自己耕种的
佛学常识解释
习惯。由于劳动的缘故。晚上非吃东西不行。所以在多数寺庙中开了过午不食的戒。但是被视为‘药食’。但持过午
佛学基本常识六根六尘
不食戒的僧人为数也仍不少。 比丘戒中除了不杀、不盗、不淫、不妄四根本戒外。其余戒条平时应当“遮护”。在一定的情况下可以“开”(菩萨戒。一切服从“饶益有情戒”。在家菩萨为饶益有情故。四根本戒也可以开)。 “开”与“遮”是戒律上的术语。如以过午不食为例。平时应当遮。但遇有某种疾病。必须午后进食的人则可以开。我国僧人因劳动的缘故必须开过午不食的戒。禅宗寺庙把吃晚饭叫做房餐。本来是给参加劳动者在房里吃的。而不是在斋堂中大家吃的。但是后来不劳动的人也吃起晚饭来了。 南方国家僧人的饭食。或是到别人家托钵乞食。或是由附近人家轮流送饭。所以他们有什么吃什么。不论素食或肉食。比丘戒律中并没有不许吃肉的规定。我国大乘经典中有反对食肉的条文。我国汉族僧人是信奉大乘佛教的。他们受比丘戒外。并且受菩萨戒。所以汉族僧人乃至很多居士都不吃肉。从历史来看。汉族佛教吃素的风习。是由梁武帝的提倡而普遍起来的。 蒙藏族僧人虽然也信奉大乘。但是他们的地方蔬菜极少。不吃肉就不能生活。所以一般僧人都吃肉。但他们和南方国家佛教徒一样。对汉族佛教吃素的习惯。都是很赞叹的。至于“吃荤” 的“
佛学知识礼佛常识之摩拜篇
荤”字。是专指大蒜、葱这些气味浓烈、富于刺激的东西。是大小乘戒律所同遮禁。南北佛教徒所共同遵守的。我们把“吃荤”和“吃
佛学常识13大千世界
肉”混同起来说。那是错误的。
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