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「文化」深信业果决定

文化,佛教
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2023-08-10 09:29
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原文标题：深信业果决定

深信业果决定

正　果

　　佛法所说的义理。在世俗谛中。最重要的一法。就是业果决定。即世出世间的果报。都是由染净业力为缘而显现。依业流转。依业出离。此理决定不虚。　　如《佛说十善业道经》说：‘尔时！世尊告龙王言：一切众生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王！汝见此会及大海中。形色种类。各别不耶？如是一切。靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色不可见取。但是虚妄诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业所现不同。而实于中无有作者。故一切法。皆不思议。自心如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。龙王！汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大家。设无量亿自在梵天。悉不复现。其有瞻仰如来身者。岂不目眩！汝又观此诸大菩萨。妙色严净。一切皆由修习善业福德而生。又诸天龙八部众等。大威势者。亦因善业福德所生。今大海中。所有众生。形色粗鄙。或大或小。皆由自心种种想念。作身语意诸不善业。是故随业。各自受报。汝今常

佛学基本常识问答

应如是修学。亦令众生了达因果。修习善业。汝当于此正见不动。勿复堕在断常见中。’　　业是身语意的造作。顺理利人的造作。是善业。违埋损人的造作。是恶业。善业有生乐果的力用。恶业有生恶果的力用。善恶业招感果报的功能势力。如善业未为邪见损害。恶业未修善法对治。纵经百千万亿大劫。也不会消失。到因缘成熟的时候。决定感受果报不虚。所以如来在诸经中说：‘假令经百劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。’　　善恶业行是由自己造作的。果报成熟的时候。也是自己领受。决无他人能够代替。如《地藏菩萨本愿经》说：‘众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至亲。歧路各别。纵然相逢