「文化」净化身心和不善恶业的必备常识与方法

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原文标题：净化身心和不善恶业的必备常识与方法

【净化身心和不善恶业的必备常识与方法】净治罪障。须依四力忏悔。

　　㈠拔除力

　　修行人要对自己无始以来所造的种种罪障。

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一一发露。痛加忏悔。决心改过。好比病人犯了绝症。急求离病一样。

　　㈡依止力

　　修行人要念念皈依上师三宝。须臾不离。以上师三宝为真实救护处；又应发广大菩提心。誓愿学习诸大菩萨的广大心行。担负众生无知所犯的罪障。好比患病的人。若想治好病症。必须依靠高明的医生。和对症下药的药方一

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样。

　　㈢对治力

　　修行人要想除去罪障。必须依靠种种方法。如：

　　① 依止甚深经典。胜解空义。了知众生本来就有清净的心。和罪性本空的道理。并相信只要如

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法痛加忏悔。罪障绝对可以清净。

　　② 依照仪轨如法持诵百字明咒。或其他殊胜陀罗尼。并深信本尊有清除罪障的力量。

　　③ 供养诸佛、造立佛像。把所有功德回向一切众生。愿众生一切痛苦罪障永远枯竭。

　　④ 听闻受持诸佛名号、诸大佛子所有名号。以及念佛之身口意功德。深心向往。一意向学。

　　这些方法。就好像患病的人。若想除去疾苦。必须服药、打针、针灸一样。

　　㈣防护力

　　修行人。须严谨守护六根。静息十种不善。宁死不再重犯。这好比患病的人。虽然病好了。仍须注意饮食起居。小心防护。才不致误犯一样。

　　“虽然净治恶障的方法有很多。但如能具足以上所说的四力。则能事、理不偏废。圆满一切对治。”

你必须运用这四力来忏悔。请注意下面四点：一、如果你只是发露恶行。而不忏悔。则这些业将无法净化。二、如果你不发愿未来不再造恶业。则发露恶性和一切善业将失去意义。三、真正皈依和真发菩提心的人。只要忏悔一次。其净化恶业的力量。将远大于不皈依和不发菩提心的人忏悔十万次。四、对增加善业和消除恶业来说。也是这样。

化恶业 “六医治门” 一、念阿弥陀佛、药师佛、不动金刚佛和其他擅于消除业障的佛菩萨

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名号。二、建造佛像、佛书和佛塔（佛的身口意象征）。三、供养佛像、佛书和佛塔；服事僧伽；献曼达。四、念诵佛经和密续。如般若波罗密多经和大般涅槃经。五、念“

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如来百字明”、大日如来咒、不动如来咒及其他高深的咒语。六、深信众生皆可成佛。观想无我之真义。上述六医治门中的任何一门。如能诚心运用。最后都可以摧毁恶业之因果。

　

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