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原文标题:普贤菩萨十大愿王运用于生活中必将创造奇迹
一、礼敬诸佛
因为众生都是未来佛。所以对每一个众生 都应该礼敬。不官对方给什么脸色。耐得起别 人的坏脸色。耐得起别人的
二、称赞如来 就是称赞众生的佛性。本有的性德。众生 都有佛性。也都有合于佛性的言行举止。就很真诚的称赞。还有经常念南无阿弥陀佛。也就 是在赞叹佛的无量光无量寿、无量清净慈悲、 欢喜。
三佛学戒律学常识图片
、广修供养很广泛的用身、口、意。用物质、精神。 来供大众。供养诸佛。乃至一切众生。最重要的是。用欢喜的笑容。这是最难得的供养。用广大的欢喜心来供养。不管为什么人做什么事 都很欢喜。很欢喜的用体力来供养。很欢喜的用语言来引导大家一起行善。解开大家的烦恼。这是语言的供养。
四、忏悔业障 真正的忏悔就是知道错了。永远不再犯。 当知道某一件事应该怎样做才对。就会立刻很欢喜的改进。总是说自己不会、自己不好。不会去说别人不好。
五、随喜功德别人有什么功德。很欢喜的参与。很欢喜地称赞。很欢喜地投入。随喜功德是最便宜容易修的。因为别人可能是费很大力量。我们只深心真诚。一佛学常识问答赵朴初 下载
念随着他欢喜。为他庆幸------ 庆喜他以此功德。早成佛道。广度众生就等于和他同等功德。别人修功德就好比在放光明。这是何等美好容易!然而世人常被嫉妒心所得障碍。宁可受妒火的煎熬。不肯随喜称赞。这就好比:别人放光时。自己偏偏躲到一个阴暗恶臭的角落。这是多么不幸的可怜人!
六、请转法轮
就是请善知识讲演佛法。更深一层的意思是在内心常常都运转着佛法。用佛法的轮子碾平一切的烦恼。这是请自己内心的佛来转法轮听到一句话。能够常常在内心起作用。运用自如。很多人内心常常生烦恼。好象内心常常转着垃圾车。常转法轮。让自己让别人都很欢喜。
七、请佛住世 表面的意思是请求佛陀。请求菩萨、善知 识能够常住在世间。而深一层的意思。是当我们内心的贪念、生气、愚痴。这些烦恼生起来可能说是我们内心的佛灭度了;而如果戒定慧生起来的时候。就是佛又出世了。所以请佛住世。也就是保持戒定慧。常在心中。我们平常人动不动就爱发脾气。就容易起贪心。处处都不明因果。当我们生气的时候可说我们的欢喜佛、慈悲佛就灭度了。欢喜佛能够常常住世。不起贪嗔痴常常保持佛在心头。这就是请佛住世的大愿啊!
八、常随佛学
就是经常跟随佛学习。佛怎么做我们就怎么做;佛怎么说。我们就怎么说。只要听到一句佛法。就尽心尽力的把它实行出来。“会讲的人。不如会听的人。会听的人不如会做的人。就是做个会认真去做的人。而且做得非常的欢喜。
九、恒一分钟教你学会佛学常识
顺众生
每一个人都有对自我的执着。认为自己是对的。是好的所以不肯顺从别人。恒顺众生就是要转变。消除掉我们自我的坚固执着。有的人虽然能力很好。但是一开口就是拂逆别人的意思。一开口就和人唱反调。好象要唱反调才能够表示自己比别人高一筹。其实只有表现自 己的“我执”坚固。没有包容性。菩萨的心很柔软。包容性很大。就象海能够容纳百川
十、普皆回向
就是从第一愿到第九愿所修的功德。完全的回向给众生。希望众生同生极乐国。一起都成就佛道。在生活中。靠着念一句阿弥陀佛。就可以把这些都实行出来。
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