「文化」学佛的十大行愿

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原文标题：学佛的十大行愿

佛曰：如实修行是真供养故。如果你们用心以佛菩萨为榜样

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修行的话那就是真的修佛修心了。“如实”就是实实在在。没有半点虚假的用真心修。你就是真的在供养佛菩萨。想想看。你们学观世音菩萨救度众生。是不是在供养菩萨？你们学观世音菩萨讲经说法。让大家获益。改变自我。弘法利身。每个人都在感谢观世音菩萨。个个都在求观世音菩萨救救我。这是不是在供养佛菩萨。观世音菩萨的誓愿就是闻声救苦。救苦救难。大慈大悲。你们这种行为就是法布施。就是在供养佛菩萨。

接下来给大家简单讲讲。修行必须要有的十大行愿—普贤菩萨十大愿王。

1). 敬礼诸佛。就是对诸佛菩萨要非常的尊敬。有礼貌。礼节。用心来恭敬佛。这是行愿。

2). 称赞如来。如来菩萨尤如是所有的菩萨。你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时。你的心里要称赞观世音菩萨：您这么伟大。救苦救难度我们众生。我们无法用语言来感恩您。我们赞颂菩萨。就如你们看见师父。“师父好”。那种向师父的问候感受不

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是假的。不是做给人家看的。是一种内心存在的由敬重产生的法喜。

3). 广修供养。也

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就是前面给大家讲的八种供养。要多修多供养。供水果。供鲜花。布施功德费。供油。叩拜等。都是供养。要供养佛法僧。就是大喜舍。喜舍的功德很大。能开智慧。去烦恼。积功德。

4). 忏悔业障。要经常忏悔自己的业障。才能进步。明白道理才能修的好。如果认为自己什么缺点都没有。你说能修的好吗？业障如影随行。丝毫不差。只有忏悔。才能消除。

5). 随喜功德。就是随喜他人做功德。就是不强求别人做事。一切随喜。如果你今天经济上不好。多做些法施。三施里面法施为最。如果你有钱可以供养一点。随喜功德。一定会有功德回报的。但也不要说自己连饭都没吃。把钱全部拿出来供养。那也是不可以。是执着。

6). 法物常转。师父给你们讲的法物常转。比如佛珠。念珠。是不是法物呀？要不要转？念经的时候佛珠是不是随着你的手在转？法物。如法器。念的经文等。你在念经的时候。一遍一遍的在念。是不是随着你的眼睛和大脑在转？善念一动。消灾吉祥。

7). 请佛住世。恭敬菩萨。见到各种形式来世间救人的菩萨。供养他。做一个好护法。为了救度众生。请菩萨常住在人世间。帮助人们找回本性。

8). 常随佛学。就是要紧跟着佛菩萨来学。这就叫常随佛学。学佛的行为。学佛的思维。学佛的智慧。学佛的悟性。你们要勤修戒定慧。息灭贪嗔痴。

9). 恒顺众生。要顺着众生来修学佛法。就是要不厌其烦地去教化众生。以慈悲喜舍心去救度众生。比如这个人很喜欢讲话。我度她的时候。首先我要学会讲话。要顺着人家的缘才能把人家度上来。师父现在就是恒顺众生。顺着众生的要求来救度。如现在人需要健康。平安。学业。生意顺利。师父就顺着众生的需求来渡化他们。等他们一切顺利的时候。境

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界提升。增长佛菩萨的智慧。自然修心修性圆成佛道。

10). 普皆回向。我修心。我修行。我将功德、善业普遍的回向。我对谁都爱护。我把大爱回向人间。叫普皆回向。

人要常存正念。要经常有正的念头。不要有邪的念头。人很可怜的。如果没有正念。尤如在茫茫大海上漂泊不定。找不到自我。这个人就没有办法礼佛了。如果心中想的都是歪的。不正的东西。就是跪在这里磕头都是假的。所求的均属虚妄。做功德是让人家看的。

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人间的常理。伦理道德尤如是一种人间的烟云。比如。儿子对我不好。用人间的常理来说。只不过像烟云一样是假的。迷惑一下。不要以为是儿子真的对你不好。其实这一切都是你与儿子前世的冤结有关系。而你看到的是今世儿子对你不好。所以用正常的伦理是不能解释。你也是不能解脱的。因为都是前世的因果。等时间到了就没有了。像烟云一样。会变的。会过去的。要常想到都是因缘果报。学佛就是要让你们看开。放下。随缘。师父给你们现在讲的这些道理就是要让你们看开。放下。随缘。

任何的缘分都是促使你修好的增上缘。是坚定你上进的一个源泉。永远要时时刻刻生出慈悲心。随缘修心。随缘结缘。随缘布施。随缘成缘。这个“缘”就是佛缘。

　

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