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原文标题:离人我是非之道
离人我是非之道
不诽谤于人。亦不观是非;但自观身行。谤观正不正。
——《增一阿含经》——
佛教是以
一、不诽谤人
“泰山不辞细壤。故能成其高;大海容纳百川。故能成其大。”然而
二、不观是非
在大众中生活。难免会接触到是非。如果我们能够不听是非。不说是非。不传是非。不怕是非。乃至于不理是非。不观是非。让是非连在心中驻足的机会都没有。是非自然就会消声匿迹。否则终日计较的结果。只是让自己天天活
三、自观身行
所以佛说:“静坐常思己过。闲谈莫论人非。”不想是非。不谈是非固然能让自己摆脱尘劳。若能进一步将心思放在自我反省上面。宽以待人。严以责己。
四、谛观正法
如何自观身行呢?我们必须时时省察自己的所思、所言、所行是否合乎正法。如若不然。宁可正而不足。不能斜而有馀。何谓正法?一心制意是正法。二谛融通是正法。三学增上是正法。四摄六度是正法。五戒十善是正法。乃至七菩提分、八正道分、九品念佛、十愿圆成都是正法。《楞严经》云:“因地不正。果遭迂曲。” 惟有正确的人生观。才能引领我们走向康庄的人生大道。
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