为什么有的人先富后贫，有的却先贫后富

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为什么有的人先富后贫,有的却先贫后富?经上这样说

节选自 <<佛为首迦

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佛学常识篇什么是无住生心

以是因缘。生在人间。先虽富乐。后还贫苦。是名先乐后苦。

复有业初苦后乐。若有众生。为人劝导。挽仰少施。施已欢喜。心无吝悔。

以是因缘。生在人间。初时贫苦。后还富乐。是名初苦后乐。

复有业初苦后苦。若有众生。离善知识。无人劝导。乃至不能少行惠施。

以是因缘。生在人间。初时贫苦。后还贫苦。是名初苦后苦。

复有业初乐后乐。若有众生。近善知识。劝令行施。便生欢喜。

弥勒菩萨佛学常识

以是因缘。生在人间。初时富乐。后亦富乐

复有业贫而乐施。若有众生。先曾行施。不遇福田。流转生死。在于人道。

以不遇福田故。果报微劣。随得随尽。以习施故。虽处贫穷。而能行施。

复有业富而悭贪。若有众生。未曾布施。遇善知识。暂行一施。值良福田。

以田胜故。资生具足。先不习故。虽富而悭。

复有业富而能施。若有众生。值善知识。多修施业。遇良福田。

以是因缘。巨富饶财。而能行施。

复有业贫而悭贪。若有众生。

佛学常识书

以是因缘。生在贫穷。而复悭贪。

白话略解

先富后贫

＂如果有众生。因别人规劝而布施。布施后又后悔。以这样的因缘。他来生先富后穷＂

先贫后富

＂又有众生。因别人规劝而布施少量。布施后又欢喜。他来生在人间。先贫后富＂．

贫而能施

经声还说：又有众生（必说众生。不能说人。人只说得一种。众生则包括六道了）。以前曾经布施。没有遇到有殊胜果报的福田。轮回生死．现在在人道中．因为不遇大福田。所以果报微劣。随得随尽．又因为弄成了布施的习惯。所以虽然处于贫穷状况。也乐于行施．

富而不施

又有众生。未曾布施。遇善知识后。暂行布施。正遇上了有殊胜果报的福田．因为福田殊胜。所以来世生活所需一应俱全．因为以前没有形成布施的习惯。所以今世虽然富贵却很坚吝。

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