「佛的功德」点灯的功德与意义

「佛的功德」点灯的功德与意义 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛的功德」点灯的功德与意义是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：点灯的功德与意义

点灯的功德与意义

千年黑暗一灯照明

「灯」是光明与智慧的表征。亦为十种供养之一。祈望透过燃灯的说明和意义。能点燃您心中的「自性灯」。灯是智慧、光明的表征；燃灯供佛始以佛说灯是光明与智慧的表征。是佛门中重要的供养具之一。在佛前燃灯。是用以标帜佛的智慧波罗蜜。

《无量寿经》说：「为世之灯明。乃人间最胜之福田。」

《菩萨藏经》中也说：「百千灯明。忏除悔罪」。因此在佛前点灯。是借着佛的智慧之灯所放出的光明。照破我们的无明。使我们心生慧解。成就我们的智慧波罗蜜。

《大集经》中就这么说过：「因为有许多众生心行无明愚痴。佛见了。乃教他们同修智慧。令人人点燃智慧之灯。」

《华严经》也说：「慧灯可以破诸闇。」

《菩萨藏经》中说：「燃点十千灯明。以忏灭众罪业」。十千即是万。

人们生活在三界里。举心动念莫不在造业。特别是无始以来的无明。若非有大智大慧。真不能照破。因此点灯供佛。藉助佛的智慧明灯引燃我们的心灯实在是必要的。而且必须恒常持续不停。尤其在这末法时代里。众生根性不仅普遍驽钝。而且造罪亦重。因此借着佛的慧灯。照破陷身痴迷的自我。以求智慧。

经中又记载。如果我们常在佛塔、寺庙中虔诚地燃灯供佛。会有下列的果报：

1、双目、四肢永

佛学常识大全视频

远完好不生缺陷。

2、身无病痛。嗓门柔软声音妙好。

3、心地清明聪慧。不为愚痴所转。

4、视力良好如摩尼珠能照微细物。

5、眼珠、角膜、结膜。永好不坏。

6、生活安稳衣食丰足。心无所惧。

7、身心自在。善财善宝滚滚而来。

8、可获美丽的璎珞及幽美的林园。

9、身体健康强壮。充满生命活力。

10、不会与他人发生口角。打斗事。走遍全球。都不会生无明烦恼。

◎据《施灯功德经》上对于佛前供灯、布施灯具的功德有诸多记载。以下列举数则：

一、 佛陀还告诫舍利弗。如果众生于佛塔庙奉施灯明。以此布施所作善业。能获安乐、可乐之果。彼善男子、善女人布施灯明广作善业时。与欢喜心相应。于佛法生信心。于现在世还能得到供养佛塔的三种净心：

1、 信众在佛塔庙

佛学常识问答txt

前供佛、供灯、布施灯具时。诸善男子、善女人应当在心中默念观想：「我于如来已设供养。知身不坚。摄坚身想；知财过患。摄坚财想。」能如此观想心生善念。就是供养佛塔的第一种净心。

2、 接着如是观想默念：「我于如来无上福田、最胜福田。能受最胜供养者所。已作供养。我今不畏堕于地狱、畜生、饿鬼。我此善根已作人、天善道之因。存于妙色资生众俱。又得智慧、安隐、快乐。乃至能得菩提之果。」能如此观想心生善念。就是供养佛塔的第二种净心。

3、最后接着如是观想默念：「我于诸佛已作舍施。已作福德。已舍悭贪。已除悭过。」能如此观想心生善念。就是供养佛塔的第三净心。

二、 若善男子、善女人在佛塔庙前供佛、供灯、布施灯具时。于临命终特能得到三种光明：

1、 先所作福业悉皆现在眼前。能忆念所作善法而不忘失。心中了了分明自己过去于诸佛前所造诸善业。

2、 于命终时。心中善念生起：「我于佛像塔庙等前。已曾经广修供养。」当心中善念升起时。心生欢喜。便能生起念佛的正觉。

3、于命终时。见他人奉行布施善业。自己便也能生起善念：「我亦曾于佛支提所奉施灯明。我今亦当复行布施！」当心中念于布施善业。能得欣喜心；得喜心已。没有死亡的痛苦。因此便能生起念法之心。

三、《施灯功德经》

佛学常识与知识

又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人。可以得到无数的福报。临命终时。会产生三种智慧：

1、 忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事。会自然浮现心中。

2、心生欢喜。开始念佛。

3、身心清净而没有苦恼。（神识离开身体时。没有病苦。）

四、命终时。可见到四种光明：

1、日轮圆满涌出。

2、清净的月轮圆满涌现。

3、见到许多身上有光芒的天人坐在一起。

4、见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌。

五、得到下面四种可乐的福德：

1、相貌庄严。 2、资财充足。

3、有大善根。 4、有大智慧。

六、得到四种清净：

1、身业清净。 2、口业清净。

3、意业清净。 4、善友清净。

七、得到八种快乐的果报：

1、眼睛明亮美好。

2、观念正确。

3、具足天眼。可看见遥远或细微的事物。

4、不会破戒。

5、智慧圆满。证得涅盘。

6、行善业没有困难或阻碍。

7、常能见佛。做一切众生的眼目。

8、当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王。

八、得到八种无量的果报：

1、得到佛陀无量的眼光。

2、得到无量的神通。

3、得无量的佛戒。

4、得如来无量的三昧。

5、得如来无量的智慧。

6、得如来无量的解脱。

7、得如来无量的解脱知见。

8、得明白一切众生的兴趣或嗜好

九、获得八种无量资粮：

1、得无量正念资粮。 2、得无量大智资粮。

3、得无量信心资粮。 4、得无量精进资粮。

5、得无量大慧资粮。 6、得无量三昧资粮。

7、得无量辩才资粮。 8、得无量福德资粮。

十、如果有善男子、善女人于如来前见到他人布施灯具。若能以清净心。起随喜心。合掌赞叹布施灯具点灯的人。光是以此随喜赞叹之善根。还可以得到八种增上之法：

1、得增上色—相貌端正；

2、得增上眷属—得菩提善法眷属；

3、得增上戒—能忆持戒法永不忘失；

4、于人、天中得增上生—于人天果报往生善处；

5、得增上信—于佛法得不坏净信；

6、得增上辩—于佛法真理了了分明。得无碍智慧；

7、得增上圣道—能得无上解脱道；

8、得阿耨多罗三藐三菩提—成就无上等正觉。

十一、《佛说施灯功德经》还说：

「舍利弗！彼施灯者。所得福聚无量无边。不可算数。唯有如来乃能了知。舍利弗！然少灯明福德尚尔。不可算数。况我灭后于佛塔寺。若自作、若救他作。或然一灯、二灯乃至多灯。香花、璎珞、宝幢、幡盖及余种种胜妙供养！」经文的意思就是说。于庙塔诸佛像前而设供养。奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染。持以奉施。

佛学常识问答在线阅读

其灯明唯照道一阶。如此福德非是一切声闻缘觉所能了知。彼施灯者。所得果报福德之聚。无量无边不可算数。唯佛如来乃能知也。

十二、《佛说施灯功德经》：

「于庙塔诸佛像前而设供养。奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染。持以奉施。其灯明唯照道一阶。佛告舍利佛。如此福德非是一切声闻缘觉所能了知。被施灯者。所得果报福德之聚。无量无边不可算数。唯佛如来乃能知也。」

◎诸经上也记载布施灯具和光明有数十种福德：

一、《布施经》记载：布施燃灯的人。将来天眼清净、智慧明了。

二、《业报差别经》说：以恭敬心布施灯具。可得十种福德：

1、宛如明灯一般地照亮世间。

2、眼睛没有疾病。

3、容易证得天眼通。

4、分辨善恶的智慧。

5、不会发生胡涂昏暗的事情。

6、不易受到外在事物所迷惑。

7、不会出生在幽暗昏庸的地方。

8、有大福报。

9、命终生天。尤其是往生忉利天。

10、速证涅盘。

三、在《阴骘文广义录》的下卷说。布施灯光的人会有下列六种果报：

1、眼得明目。因为有了灯光。眼前的道路就可看得清楚。

2、心常欢喜。因为有了灯光。人们走路可以无忧无虑。

3、身体洁净。因为有了灯光。走路就不会踩到污泥。

4、没有畏惧。因为有了灯光。走路就不怕狼狗的吠叫。

5、没有病痛。因为有了灯光。走路时不致于跌倒摔伤。

6、命得长寿。因为有了灯光。走路不致于堕落沟坑而丧命。

四、奉施灯明者死后出生在忉利天。安享福报。自知宿命。天福事尽。不坠恶道。投生做人。出生在尊贵的佛化家庭。得四无碍辩。乃至次第得一切种智。

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article9/87854.html

以上是关于「佛的功德」点灯的功德与意义的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「佛的功德」点灯的功德与意义；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/38609.html。