「众生」你是从哪一道转世投胎到人间的

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原文标题：你是从哪一道转世投胎到人间的

世间所有众生的身体、长相。一切皆是因果。世人的身形相貌、言行举止、行动作为。没有一个众生是无「习气」的。每个众生的习气都由来有之。端看此人的外相、言行、动作就可以知晓。从六道中何处来。

　　─佛陀─

　　习气就像大蒜的气味一样。即使将它碾碎了。洒上香水。也难以消除。物以类聚。众生也因习气群聚。制造共业。

　　从地狱中出来生于人间的众生：

　　1、听他的声音。厮破的像驴骡在发声。声音很大。且匆匆吼唤又很暴捩急燥。

　　2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的。让人难以相信。像没有亲友似的人。

　　3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。

　　4、不孝不义、无惭无愧心。

　　5、好行

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　　6、此人短命不得长寿。

　　7、见善难发菩提之心。

　　8、综观以上。这种人注定在死后再堕回三恶道中去。

　　从畜道中出来生于人间的众生

　　1、此人神智闇钝。作人处事是愚蠢。又少智慧。无分寸。懈怠又懒惰。

　　2、多贪多食。不挑粗细(什么肮脏都吃。还洋洋得意无所谓).

　　3、个性是又拗又捩。讲话很唐突(率性鲁莽 )。

　　4、此人是身强力壮。常当负重(身强体状像条牛。搬重的东西刚好用) 。

　　5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。

　　6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。

　　7、随时随地就躺在地上。也不会去避开肮脏污垢。

　　8、喜欢裸体。不羞不耻(能不穿衣服。就不要穿衣服。没有羞耻心)。

　　9、心常虚诈。且异言诳语的。

　　10、妄说他人。谄曲不实(很会乱讲别人的不是。构造不实是非。且谄眛。心弯弯曲曲。很不实在不可靠)。

　　11、喜欢谋取他人的财物。且常爱抵债(债务想办法赖掉)。

　　12、此人见善不能发心。不信正法。常造不善十恶之罪。

　　13、这类众生已流浪生死往返于恶道中。经无量亿劫不可数岁月。于此世难得此人身。却仍是如此。因此注定死后仍再返回苦海。投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。

　　从鬼界出来生于人间的众生

　　1、此人的长相是黑黑瘦瘦。面无光泽。

　　2、头发短恶。黄赤苍浪形状。褰鼻.怒目。眼白直视 (鼻子弯弯曲曲。眼睛凶凶的。露眼白。目光是直直的）。

　　3、常会觉得饥饿口渴。常想要吃东西。

　　4、个性甚为悭贪、嫉妒。怯怖于官 (怕作官的人)。

　　5、很执着邪见。回背说人(背地里说人。挑拨事非)。道他长短(说人坏话).

　　6、具贪心。淫心。爱积聚钱财、物资。也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。

　　7、厌烦善良的人。不喜欢看见善事。只信邪事。

　　8、看见金钱、财物时。会起心动念不由自主想要去窃取。

　　9、心常的起贪心、偷盗心。永远不知道满足。若吃点亏则忿恨不已。

　　10、贪得一点钱财或便宜。心里就生出喜悦心；若贪不到钱

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　　11、这种人难肯发心。却信邪倒见。谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛。自认带使命。向往祭祠、爱拜拜。喜到阴庙、銮坛求乩童办事。跪求祷告生利发财)。

　　12、这种人注定死后。会先堕地狱。经不可数岁月。再从地狱出来。再堕生成鬼身。如此轮转生死苦海中。无休无止。

　　世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人。不知道因果报应。也不知道什么才是良善。不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。

　　从非人修罗之身投生到人间的众生

　　1、生在人世。高傲自大。我慢之心非常的强盛。不太信正法。偶进佛门。动机亦不单纯。较劲争斗。为利益破和合。损伤同门。

　　2、很喜欢忿怒(动不动就生气)。很爱和人抬杠、斗诤。

　　3、心胸极为偏狭。很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复。非要扳倒别人才罢休、憎恶别人。看不得人好。嫉妒心极重。因此常起恶心)

　　4、讲话谄曲不实在。虚虚诈诈的。

　　5、抵债谩人(赖债还会骂人)。

　　6、身长高大洪壮(又高又大又壮)。眼白圆。怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)。勇猛有力(孔武有力)。心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗。譬如喜乐野外生存战争游戏)。

　　7、常好争斗。瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。

　　8、两舌破和(很会二舌搬弄事非。让人不和分离)。用离间手断来拆开良善人的和睦。

　　9、轻视看不起贤良的人。反说贤人之长短。毁谤好人。

　　10、因为这些不善业。其人注定死后直接堕入地狱。无有出期。之后。再随业报生其它恶趣。再又生堕回来阿修罗道。

　　从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中）

　　1、这样的人。个性贤良正直。亲近善友。性常有信。有忠有孝。

　　2、若有恶人。漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非。故意来毁谤此人)。此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人。此人怎会如此呢？因为此人常为好惜门望。识羞识耻 (知

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　　3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉)。其性工巧(技艺工巧很会)。且敬重有智慧的人。

　　4、具惭愧心、心性柔软。对于给自己恩惠照顾的人。会知恩图报 (有机会会报答回去)。

　　5、对善知识的教导。其心顺且无违背。

　　6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。

　　7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助。做人做事有原则、有分寸)。

　　8、善能和合。常乐信佛 (深知和睦相处之道。喜爱佛法、相信佛法)。

　　9、好行布施。常生供养。

　　10、不耐于债。不负他人 (不愿欠人债务。不会背弃、背叛他人)。

　　11、少许财物。好习善事。接引于人。悉令安乐。不令有苦 (就算自己没有钱财(穷)。也是一样学习善事。接引帮助别人。希望人皆获得安乐。不愿见到别人有痛苦之事)。

　　12、像这样的人。作如是行为等。注定死后直生于天上。不会堕入地狱。再度还生人间。受大快乐。不受众苦。生生世世常获人身。

　　世尊说：外道人没有智慧且不善识人。这些见解也不是愚痴者所能见解的了的。也非凡夫所能测知。所能校量的。

　　从天界转生人间的众生

　　1、若有众生持五戒修十善。能得生天上受胜妙乐。当从天上退没而生于人世间时。长相端严。具正信正见。貌好殊妙。其人聪慧。乐好清净。

　　2、喜穿着华鬘。熏香涂身、常爱鲜洁,。好择贤良的人为友。

　　3、常乐于音声歌舞赞叹。

　　4、常乐高楼。不居在下 (爱住在高楼处。不愿住低下楼)。

　　5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋。有行有德 (生气的有道理。是有德性的)。讲话是吐言柔美的。具善巧方便的。是出言诚恳的。让听的人都很相信欢喜。讲话不会伤人。有大智慧。

　　6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。

　　7、此人有善,。乐欲出家。

　　8、若得为师就会精进修持清净律行。学习佛道。不爱世间名利。志求无上菩提。

　　9、如此之人。有智有慧。多劫修行。难可筹量。非心所测。非眼所观。此是贤良。见生受福。若修净戒。不久当得无上正等菩提。(很快成佛)

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