「佛门」佛门礼仪之敬僧

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原文标题：佛门礼仪之敬僧

佛门礼仪之敬僧

（一）僧五敬德

　　1.发心离俗：谓出家人发勇猛心。脱离凡俗、修习菩提而为世间之福田。

　　2.毁坏形好：谓出家人剃除须发。毁坏相好。除去世俗尘衣而着如来之法服。具佛威仪而为世间之佛田。

　　3.永割亲爱：出家之人割舍父母亲情之爱。而一心积勤修道。以报父母生成之德。兼能为世间之福田。

　　4.委弃躯命：谓出家人委弃生命而无所顾惜。惟一心求证佛道。兼能为世间之福田。

　　5.志求大乘：谓出家之人。常怀济物之心。专志勤求大乘之法。以度脱一切有情。为世间之福田。

　　※由以上僧之五净德。应当敬僧如敬佛。

　　（二）敬僧之法

　　1.路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时。勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时。不得见出家众经过而不起立示礼。

　　2.遇大德入寺院中。当集合大众。敲二鼓一钟。直到大德进入大殿站好为止。由班首称：“顶礼某大德”、或“向某大德接驾”。若大德要离开时。亦敲二鼓一钟。直至上车为止。此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼。则可进入佛殿后。向佛行礼。口称：“顶礼某某大德”。

　　3.大德吩咐之事情。当奉命唯谨。尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西。例如：有人知道师父要出国。即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物。这皆是不合理的现象。出家人若有出国的机会。也不要替人拿东西。因为有的行李中。可能藏有药物

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、走私货。这点要谨慎。

　　4.顶礼大德时。虔诚一拜即可。时间不宜过长。遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪。若大德谦逊不受顶礼时。合掌问讯即可。莫执着己意

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。如果向大德说

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顶

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礼三拜。而大德未说“一拜即可”时。依然要拜三拜。顶礼大德要在佛殿时才行礼。不要在大路旁、水沟边或火车站等不宜之处。遇师即顶礼。如此惊世骇俗之举动。有失庄严、端正。合掌问讯时要双手。如果手中持物。以鞠躬示礼即可。不可只用一只手作揖。这是不合乎礼仪的。

　　5.手中持经时。碰到法师时。将经举起与眉齐。向法师说：“阿弥陀佛”。或说：“师父好”即可。

　　6.不得直唤出家众名讳。师父有呼唤时。应合掌答：“阿弥陀佛！！”

　　7.不得盗听出家众诵戒经。

　　8.不得说出家众过失。不得出家众结为父母、兄弟、姊妹。

　　9.不得与出家众同堂。若非得已。即使同堂亦不得同榻。

　　（三）称呼大德

　　1.不得单称名字。对年长比丘当尊称作“长老”、“某老法师”、“某老和尚”、“某某上人”、“某某大师”、或“师父”、“法师”。

　　2.对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。若不知分辨是比丘或比丘尼。皆可一律尊称作“师父”。

　　3.对年青比丘、比丘尼。则可仅称“师父”、或于其名号下加称“师”字。如有“○○师”即可。

　　4.请问大德名号。当先合掌。然后说“请问上下”、“请问师父尊号”、“法师尊上下”。

5.于大德前。不可自称“我”字。当视关系而自称“后学”、“门生”、“晚学”、“未学”、“学人”或“弟子”、“学生”等。不得称不慧、不才、不佞等。

　　（四）与大德谈话

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.若有问题请问大德。应说“请开示”。

　　2.与大德谈话。立处不可高于大德。亦不应站立路中。如果师父在楼上。要到楼上请师父开示。如果师父在楼下。不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父。应该到楼下来请示。

　　3.请开示。应请大德自订时间。以免影响大德修持。且应事先与师父约定时间。比较理想。

　　4.大德问话。当坦诚大方。据实回答。

　　5.大德与客人言谈时。不可冒失打岔。有事投告。当则立静候招呼。不得率尔插嘴。失却敬意。若有重要急事。万不得已时。要先说声对不起。然候再请示。

　　6.大德看经、写字及上课、休息时。不可上前与之谈话。

　　7.若有比丘或优婆塞于深山崖洞独修。女居士不得一人前往请法供养。即使是知其生病。亦不可独自汤药奉侍。应当请比丘或男居士奉侍之。

　

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