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「佛教」香与佛教养生

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2023-08-09 10:30
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原文标题：香与佛教养生

一、香为佛

赵朴初佛学常识问

使

　　香在梵语中称健达。古印度传说中有香神。即“乾闼婆”。不食酒肉。唯求香味为食。以资阴身。又自阴身出香。古名香神。以后被引为佛教护法的八部之一。

　　佛教中用语。据《贤愚经》卷六载：佛陀当年住在祗园时。长者富奇那建造了一座旅旃檀堂。准备礼敬佛陀。他手持香炉。遥望祗园。梵香礼敬。香烟袅袅。飘往祗园。徐徐降在佛陀头顶。形成一顶“香云盖”。佛陀知悉。即赴富奇那的旃檀堂。根据这个传说。“香”是笛子把信心通达于佛的媒介。故经上称为“香为佛使”。这也是佛教中以香敬佛的缘起。在佛教中以檀、沉两中香供佛。更是一种虔诚的、真诚的供养等于供养六波罗密。

　　二、戒定慧解脱香

　　佛教认为：通过修行戒、定、慧、解脱和解脱知见这五种功德。可

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以成佛。喻

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为“五分香”。这是指通过身口意修行。

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使自己心清净。升起觉悟和智慧。以此供佛。或称理供佛。或心香供佛。佛教徒在焚香时常唱“香赞”：“戒香定香解脱香。光明支盖法界。供养十方无量佛。见闻普重证寂灭。“（出《华严经》）。也是焚香供佛的又一象征意义。

　　三、供香的方式

　　供香表达了一种虔诚、恭敬的心态。一种真心的愿望或祈盼。一种与诸佛菩萨交流的信息。一种愿力。悲心和菩提心的发露。因此。每一支香都是一种愿望的表达和代表。上棒香一般用单数。用一支或三支。一支表示一心向佛。三支或表示礼敬佛法僧；或表示过去、现在、未来三世恭敬礼佛；

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或表示戒定慧；或表示断一切恶、修一切善、渡一切众生。

　　四、祈福香的功能

　　祈福香在燃烧时释放出芳香之气味。该香气能提神醒脑、除烦去燥、除秽除昏。使人易入定修行。常吸之。其能增益精气。令身芳洁。颜色兴盛。心神悦乐。耳目精明。延年益寿。《本草纲目》注：沉香味辛、微温、无毒。主治风水毒肿。去恶气。用酒煮服之。治心腹痛。霍乱中恶。调中、补五脏、益精壮阳、暖腰漆、止转筋吐泻冷气。破症癖、冷风麻痹、骨节不任、风湿皮肤瘙痒、气痢。补右肾命门、补脾胃及痰涎、血出于脾、益气和神。

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article10/100977.html

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