「佛教」精美图文：长寿三尊

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原文标题：精美图文：长寿三尊

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精美图文：长寿三尊（图解）

长寿三尊图常见于藏传佛教寺院殿堂和民间居家经堂的壁画、唐卡、雕塑中。画面布局一般以长寿佛为中央主尊。左下是白度母。右下是尊胜佛母。三尊佛像供奉在一起被认为是福、寿、吉祥的象征。故深受藏族人民的喜爱。

在寺院殿堂入口处门楣上方或供奉舍利塔的灵堂里。这三尊佛像是必须供奉的。同时。有的壁画还书以长寿三尊

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无量寿佛

无量寿佛。藏语称“瑟巴麦”。亦称无量光佛。梵文音译“阿弥多度斯”。即“阿弥陀佛”化现之身。

佛经说。在上方世界有个名叫功德无量的地方。在那里无量寿佛、善贤转轮父王、华容母后等做了十二功德。驻此地者称为无量光。当驻在极乐世界的色究竟天时又称做无量寿。他在莲花部中首屈一指。虽有两个密部。但实为一个。其功德是保证生命不受侵害。可知无量光佛与无量寿佛均是阿弥陀佛的十三名号之一。可是在藏传佛教中这两个名号被分别当作两个独立的佛来崇奉。

藏密认为无量光佛是原生的。无量寿佛是无量光佛化现和派生的。一个为主。一个为次。藏传佛教中将其作为一尊佛供养。又作为五佛禅定佛之一。无量光同时又被认为是无量寿佛的化身。在藏族地区寺庙的壁画、唐卡、塑像中无量寿佛像很常见。而无量光佛则甚少。无量寿佛外形为：呈菩萨形。头戴天冠。发梳高髻。上身袒露。体呈现橘红色或土红色。身佩璎络、项圈等庄严饰物。双手施禅定印。结跏跌坐于莲座上。手中托一宝瓶。瓶口生有吉祥花朵；头微低。表情静雅肃穆。体态似女性丰润端庄

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无量光佛也是作禅定印。但两手心中所持的是一个直立的金刚杵。无量光佛还有一种双身像。面相慈善。结跏跌坐于莲台。抱吻明妃。双手在前。右手施无畏印。左手拈无忧花。

白度母

度母。藏语称“卓玛”。是观世音菩萨的化身。观世音有32种应化身。仅其中的度母化身就可以变化为21位救度母。21度母的来历在《度母本源记》里有记载：观世音菩萨在无量劫前。已利益救度了无数的众生。可是有一天她用圣眼观察六道。发现众生仍未减少。菩萨顿生忧愁。不忍再看。这时从她双眼中流出泪来。眼泪滴成莲花。先变成绿度母。随即变出白、红、黄、兰、金等不同身色的化身来。共21尊。这21度母出生后。各自对观世音说偈立誓。要辅助观音救度众生。从此。观世音每天广度无数众生。名播十方佛国。十方诸佛无不赞其圣化。并一齐来为她灌顶。称她“度母”。即“救度一切众生成佛的佛母”。这便是21度母的来历。在藏传佛教艺术中最常见的是白度母和绿度母。

白度母。藏语称“卓玛嘎波”。 肤色洁白。玲珑剔透。身放五光。温静微笑。相貌显得青春年少。七只慧眼个个如菊花花瓣大小。这些眼象征她能观照一切众生。一面二臂。右手结施愿印。以示救助。左手拇指与无名指牵住白莲花枝对着心间。花开至耳旁；美丽动人。ru房隆起；以白珍珠为主的各种宝贝分别作为头饰、耳饰、项饰、胸饰、腰饰、手镯、脚钏；佩戴铃串、天物之花；上穿白丝。下着锦裙；秀发后束。顶髻飘逸；月亮靠背。结金刚跏跌危坐。

白度母象征着诸佛之法力与尊严。尤其象征用女人之身成佛；肤色象征成就智慧；法器象征将众生救拨于轮回。总之。她是一切羯磨及灌顶之神。能使人增长寿命。其法缘深厚。福力广大。善端非凡。

尊胜佛母

尊胜佛母。藏语称“措道那穆玛雅”。亦称顶髻尊胜佛母。是一个寂静端庄形佛母。据说她十分慈悲。救世急切。能使人增长寿命、福德。颇受藏蒙佛教信徒崇奉。她的形象常见为：白身色。呈坐势。三面八臂。三面颜色各异。中间白色．左面红色．右面蓝色．分别表示三种不同事业。面露愠色。獠牙微毗。上牙咬住下唇。每面有三只慧眼。头梳高髻。戴花冠。丝宝严身。端庄肃穆。背衬头光身光。结金刚跏趺坐于莲台。

她的八只手或结印或持器物。主臂两手在胸前；右手持竭磨（双金刚）。左手拿绳索。其余手伸向两侧。右侧第一手托一尊无量光小化佛。第二手持箭。第三手结施愿印；左侧第一手上举结施无畏印。第二手拿弓。第三只手置双膝上。手心托住充满不死甘

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在三十三天。佛陀应帝释所请。头顶放光。宣说此法。佛经说尊奉依靠尊胜佛母得到长寿持命者很多。故修法需要长寿、顺缘、遣逆缘。谓之吉祥三曼荼罗。是为藏传佛教之延寿赐福必供之佛。

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