「佛教」农历七月是佛教欢喜月，非鬼节

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原文标题：农历七月是佛教欢喜月，非鬼节

农历七月是佛教欢喜月。非鬼节

农历七月。是俗人称“开鬼门关”或“鬼节”。是一个蛮恐怖的月份。鬼魂会到人间。因此民间流传着很多的禁忌。例如：不宜结婚。出远门等。笔者还记得。小时候。每当农历七月来临时。奶奶都会准备一些东西来拜祭 “好兄弟”。又叮咛小孩不可乱说话。要早早睡觉等。一直到现在。母亲也一样要远在外地的笔者早些回家。因当天是农历七月十四。

　　其实从佛教的观点来说。七月并不可怕。更不是什么鬼节。七月在佛教来说是“佛欢喜日”、“吉祥月。欢喜月”等。这又有什么由来呢……

　　

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在佛陀时代。弟子都要出去托钵。印度的农历四月雨季开始。一直到七月中旬。天气又热又下雨。因为湿气重。容易产生蚊虫。佛陀为了弟子的身心健康。也避免外出踩杀虫类及青草新芽。就在这段时间调整僧团的生活。从农历四月十五日一直到七月十五日这三个月。比丘们不用外出托钵。集中在一个地方精进共修。由在家的居士送食物来供养。这叫做“结夏安居”。这三个月对僧团而言。正是进修的好时机。大家专心听佛陀所说的教法。听完之后用心去分析。然后落实在生活中。在这段期间内。比丘们身、口、意三业合一、清净。所以“戒行”完整；因为持戒清净。所以心稳定。不会七上八下；心能沉静下来、加上闻法及心得分享。再用心下功夫。就能体悟佛理。增加智慧。成就“戒定慧”三无漏学。三个月后的七月十五日这天是众比丘的结业日。大家提出这段期间修学的成绩；而佛陀在看到大家于道业上有所增长。也十分欢喜。并赞叹大家精进修行的成果。所以。农历七月在佛教而言是吉祥月、是欢喜月。

　　而民间所流传着的“普度”又是怎么一回事是呢？……

　　（一）话说：佛弟子“神通第一”的目犍连尊者为了救渡母亲脱离地狱的饿鬼道。运用神通。把钵中变出香喷喷、热腾腾的白米饭。母亲看到香喷喷的白米饭。赶紧用双手接过来；但是。端到面前一张开嘴巴。火焰就从她的口中吐出来。整碗白米饭立刻变成焦炭。

　　看到这一幕。目犍连尊者心里很难过。心想我虽然是神通第一。但是。这个时候要解救母亲的饥饿却办不到。我到底该怎么办呢？心念一动。目犍连尊者想：我应该去求佛陀。

　　佛陀无奈地摇摇头说：“目犍连。你知道业如须弥山。自己造业要自己承受。任何人都无法为他人拔除业力。”

　　目犍连尊者听了很难过。说：“我的身体来自母亲。有了这个身体。才能遇见佛陀。并在佛的座下求得妙法。得到身心解脱。我怎么忍心自己证得果位。却让母亲在饿鬼道中受苦。佛陀能否指点我一个方向。以消除母亲的苦难？”

　　佛陀告诉他：“你看！现在有这么多的僧众。经过三个月的修行。戒、定、慧具足。他们的功德、福力无量。你可以去供养他们。请求他们以最虔诚、悲悯的心。为你的母亲祝福。救拔她。”

　　于是目犍连尊者将俗家的资财集中。在七月十五日安居圆满、僧众“自恣”（注）这天。不管对年老或年少的出家人。都以最谦卑的心、恭敬的态度。端水让大家洗手之后。再将盛满丰富食物的钵器。一一呈给每位比丘。比丘们应供之后。众口一心、凝神一志。用最虔诚的心来为他的母亲祝愿。

　　当晚目犍连尊者打坐时。一位很庄严的天人来到他的座前叩头礼拜。感谢目犍连的救拔。目犍连认不出这位天人是谁。她就说：“我是你的母亲。承蒙你的孝心。加上有德僧众们的祝福。让我终于脱离了饿鬼的境界！同时。鬼道

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众生也得到这分福德解脱了。所以我以最虔诚的心来感

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恩你。”天人说完之后飘飘然往天宫飞去。后面跟着一群天人。同样往天上飘去。

　　（二）话说有一次阿难陀尊者在结夏安居打坐的时候。看到一个青面獠牙的人逼近他的身边。阿难很惶恐地问：“你到底是什么人？怎么会有这么可怕的面容？”

　　青面獠牙的人回答他：“现在你说我很难看。不出三天后。你也会跟我一样！不要以为你永远都是这么庄严。”

　　阿难听到这话。全身发冷。汗毛直竖。他很害怕、很烦恼。于是求救于佛陀。

　　佛陀

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说：“阿难！人生无常。做人不能骄傲。大家都说你容貌端正。具有三十种殊胜容貌与微妙形象。十分庄严。但是年轻时庄严。却也有年老、丑陋的时候。你看到的境界是无常的境界。无常是每一天、每刻都在你周围、你面前。随时都会降临。而且无常的降临。并无老少的分别。”

　　“佛陀啊！我虽然有福能出家。又能每天跟随在佛陀身边。但是我还没有真正彻悟。一旦无常到来。我便会失却这个人身。到底怎样才能成就道业呢？佛陀是不是能解救我？”

　　“只有一个方法：集合众僧的德与福。福德具足。僧众合一来为你祝福。”

　　阿难遂以最虔诚的心来供养佛、法、僧三宝。

　　之后。他又在一次定中看到那个青面獠牙者。原来是观世音菩萨化作恶相来点化阿难。现在一般人普度的时候所拜的“普度公”。在佛教中称作“面然大士”。“面然”的意思就是脸长得很难看。其实他是菩萨的化身。故意示现恶形让阿难

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体悟人生无常──哪怕是很年轻、很庄严的人。终究逃不过无常的境界。

　　以上这两个故事流传下来。就变成民间的“普度”。很多人在农历七月便忙着到庙里“消灾、超度、点灯等等。其实。学佛要有正信。大家应该知道。佛陀时代结夏安居九十天后。僧众们戒、定、慧具足。身、口、意三业清净。集合这样的力量。可以成就功德；这也是佛陀时代供僧的因缘。并非一般人所说：“农历七月鬼门开。赶快拜拜鬼不来。”

　

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