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原文标题:皈依后不该做什么
皈依后不能做
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什么?三皈誓言中的“皈依佛。终不皈依邪魔外道;皈依法。终不皈依外道典籍;皈依僧。终不皈依外道邪众”。便是获得皈依体后应遮止的范畴。
遮止学处中首先要求我们。皈依佛。永不皈依其他宗教或各类民间信仰。同时要认识到。皈依佛
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之后。也不应再以世间的感情、财物、地位为究竟归宿。或许有人会问:难道学佛就要排斥生活的一切吗?并非如此。皈依。
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决非逃避现实。更不是让大家不再工作谋生或成立家庭。只是希望我们认识到:这一切于人生只有暂时意义。不是真实皈依处。否则的话。眼前利益往往会像蔽目之叶般挡住我们的目光。使我们看不到事实真相。看不到广阔世界。皈依佛。是皈依十方三世一切诸佛具有的觉悟。那是世、出世间最究竟圆满的智慧。若皈依后还心系余皈依处。不仅会破失皈依体。更会使我们生生世世难有因缘得遇佛法。 皈依法之后。应依教奉行。依法遵循各种戒规。遮止一切不如法的行为。对于在家居士来说。重点是奉行五戒十善。其中的每一条。都包含保护自己及不伤害他人两方面。从佛法的观点来看。五戒亦为五种布施。即无畏施。奉行五戒。是断除恼害众生的因缘。从而消除他人恐惧。故名无畏施。如果我们不杀生。别人就不必担心被我们伤害;如果我们不偷盗。别人就不必担
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心财物会被我们掠夺;如果我们不邪淫。别人就不必担心家人和我们在一起不安全;如果我们不妄语。别人就不必担心被我们欺骗
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;如果我们不饮酒。别人就不必担心我们会失去理智。而在十善中。尤其注意口业的防护。如不两舌、不恶口、不绮语。这是我们应当特别引以为戒的。不良语业不仅会制造事端。影响大众和合共处。更会使内心在人我是非中越陷越深。此外。十善中还增加了不贪、不嗔、不邪见。贪、嗔、邪见为根本烦恼。由此派生一切不善业。抓住这一关键。其余问题也就迎刃而解了。 皈依僧之后。不再皈依任何外道或其他宗教信仰者。但遮止的意义主要在于不以其为皈依处。并不排斥在工作中与他们进行接触乃至合作。 遮止学处主要包含这三个方面。当我们皈依之后。对任何不信乃至诋毁三宝的行为。决不能随顺。宁舍生命。不舍皈依。须知。无论以什么方式认同毁谤三宝的做法。将立即失去皈依体。
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