「佛教四大吉花」佛家四大吉花—实属难见，见花见吉祥

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佛家四大吉花——实属难见。见花见吉祥

文优昙波罗

亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等。意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中。常误以为隐花植物。世称其花三千年一开。值轮王及佛出世方现。喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得。如《法华经·方便品》云：“如是妙法。诸佛如来。时乃说之。如优昙钵华。时一现耳。”“昙花一现”的成语。即源出于此。

曼陀罗花

曼陀罗花为四中天华（天雨曼陀罗花。摩柯曼陀罗花。曼殊沙花。摩柯曼殊花）。花色近赤色。此花在印度向来被视为天界的花。注:摩柯是特别强调此花的大美的意思.

莲花

佛家把莲花看成圣洁之花。以莲喻佛。象征菩萨在生死烦恼中出生。而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物。释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛家上的神圣意义

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。佛经中把佛教圣花称为“莲花”。把佛国称为“莲界”。把袈裟称为“莲服”。把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”。甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。

山玉兰

在那庄重肃穆。香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里。人们经常就会见到树姿雄伟壮丽。枝繁叶茂。叶大浓荫。花大如荷。芳香馥郁的山玉兰树

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。它不仅给游人带来凉爽与清香。同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。粗大的树枝向四周自然伸展。宽大浓绿的树叶缀满枝头。婆娑多姿。活像一把大雨伞。把院寺遮得严严实实。6～7月份。在绿叶丛中开出碗口大

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的乳白色花朵。9枚花被片平展。中间直立着园柱状的聚合果。恰似释迦牟尼佛端座在莲座上。这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。

　　优昙婆罗花的最早出处：

　　根据佛经记载。优昙婆罗为梵语。意为灵瑞花、空起花、起空花。

　　《长阿含经》记载：优昙。传说中的仙界极品之花。因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花。西方极乐佛国中善见城之优昙。与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品。沾皇家的华贵气息。三千年一开。花形浑圆。犹如满月。远远看去。雪白的花朵倒像是卷了千堆雪。有瑞祥之气缭绕。观者受福。

　　佛经无量寿经中记载

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：人们发现优昙婆罗花是祥瑞之兆。《法华文句》四上：“优昙花者。此言灵瑞。三千年一现。现则金轮王出。”

　　《慧琳音义》卷八所说：“优昙花。梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗。此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间。以大福德力故。感得此花出现。”

　　但请注意：佛经中的那花

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是 ：花形浑圆。犹如满月。远远看去。雪白的花朵倒像是卷了千堆雪。有瑞祥之气缭绕。

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