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原文标题:楞严咒易被忽略的六大作用:超度、往生、除障、求愿、消业、
楞严咒易被忽略的六大作用:超度、放生、除障、求愿、消业、往生!
破魔显正的作用相信大家都耳熟能详了。但很多人仍有疑惑而没有去实修楞严咒。比如:
1、放不下“冤亲债主”。因为听某些人说不超度冤亲债主。好像修行就有障碍。
2、要超度亲眷。但似乎从来没有听说过楞严咒有超度的作用。
3、学佛总有所求。但好像没有听说过楞严咒也能所求如意啊。
4、都知道自己业障深重。但自以为楞严咒没有消业的作用。殊不知楞严咒消业更殊胜。
5、老听某些人宣传念佛才可以往生。没听说过念楞严咒也可以啊。
6、楞严咒还可以用于放生。而且效果特别好。
那么。本帖的内容希望能打消诸位的疑问。引号内容摘自:楞严经
一、不用再去执着所谓的冤亲债主了。它们不会再来障碍你了
“更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。”
更不会有一切魔鬼神圣。以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。
学佛本来是要放下执着。但很多人反而多了一个执着。执着于冤亲债主。简直欲罢不能!
相信很多学佛人还在患得患失。比如我是回向给冤亲债主啊。还是回向给法界一切众生啊。不回向给冤亲债主。他们是不会障碍我啊。等等。那就诵楞严咒吧!
二、摄受护念历劫亲眷。是真孝!
"十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。"
十方如来持这秘密咒心。能于十方世界。摄受护念。历劫以来的亲戚眷属。又能令一切小乘人。听到如来藏心的秘密大法。不会惊疑恐怖。还会回小向大。
三、能消除一切苦难 所求皆能如意
“十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生。盲聋喑哑。怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷。应念销散。”
十方
另一个常被忽略的作用。误以为楞严咒没法消自己的业障。殊不知楞严咒消业的作用更大:
四、受持读诵楞严咒 消除一切轻重罪业 犹如猛风吹沙!
"阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。"
阿难。这个
"若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。"
若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪。应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒。比丘尼犯四根本弃戒外。又犯触——即和有染污的男从以身相接触;入——即和染污心男人。拉手共行。暗室共坐。相语相倚;覆——即掩覆他的罪过;随——即随大僧共衣食
"阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。"
阿难。如有众生。从无量无数劫以来。所造轻重罪障。从前世带来。还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心。恭敬读诵这佛顶神咒。或恭敬书写。或身佩戴奉持。或供养于自住的庄园馆宅中。那么。这些多劫以来积聚的宿业。就如雪遇沸汤。即时溶化。既然宿障消除。正定现前。则不久之后。便会证得无生法忍。"
五、放生仪轨也可以加入楞严咒。而且效果特别好
“十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生......”
被放的都是畜生物命。楞严咒能拔除它们的苦难。已经很清楚了。
我以前看过一个帖子。放生的师兄只念楞严咒。发现被放的物命在水里跳的特别欢快。
当然。大部分的师兄不可能诵全咒。但在仪轨中加入楞严咒最后的咒心。绝对是一个好方法。
而且。通过每次放生。把楞严咒的种子也给参加的人种下了。弘扬正法。
六、诵楞严咒的人。命终之后随愿往生十方国土
“此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。”——摘自楞严经
这些持咒的众生。纵然自己没有修福。但十方如来所有功德。都会回向给他。
诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德。十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜!你念《楞严咒》。就能常常生在佛出世的时候。和佛一起熏修。 ---摘自对宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示 。
“命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。”——摘自楞严经
命终之后。可以随自己的愿力。往生十方任何国土。绝对不会生到边地下贱的地方。何况生于地狱饿鬼。奇形杂报的地方呢!(宣化上人浅释)
所以诵楞严咒的人。不要再犹豫自己能否往生净土了!你就专心诵楞严咒吧。把功德回向法界众生早证菩提。功德无量无边。
(转文)
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article13/128773.html
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