「文化」施食人绝对不能吸烟 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「文化」施食人绝对不能吸烟是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:施食人绝对不能吸烟
×××××录自龙树菩萨札记 谨按:吸烟(卷烟丝烟之类)伤身体。促寿命。费金钱。致贫穷。其害犹小。大害甚多。约有二端。一. 吸烟者。虽有念佛诵经咒之功
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德。纵经百劫。亦不生微若
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芥子许之效果。 二. 吸烟者。平时吸烟为气所薰染。临终顶门闭塞。不能往生。反随烟气堕入地狱。 本师释迦牟尼佛在龙宫胜王处。正入定时。有名魔天施之二魔女。爱恋
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世尊。趋至佛前。大献媚术。佛从定起。作一弹指。二女即入昏沉。及其觉时。自见形态变为龙锺老妪。大生惭恚。逃于他方。共相议曰:我二人不能坏佛戒体。何不发一反愿。于其随顺众生中。安一恶种子。言已。次魔女取胎血。抛向印度国。长魔女取便溺。抛向中华国。由是从胎血种子。播生烟草。从便溺种子。播
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生大蒜。烟蒜二者。一入口中。众生即当堕入地狱。以其由发反愿所生。且于佛前所发反愿。较其他一切之力。大而有馀故也。 吸食之害。不生三戒本续中。三毒俱备故也。不生六度本续中。六垢俱备故也。不容观修生起次第。以其于佛前触犯其障故也。不容观修圆满次第。以一切根本道。为烟所障故也。不容趋至三宝佛殿前。以减少彼等之功德故也。烟气上行至天宫。触于天帝释及梵天等。阻瑜伽道。及见修二道。中行至人间。触寻香无色。及饶益众生之护法。令其昏昧。则护法势力衰弱。而资粮道隔绝矣。若作佛之近侍。则触佛障。虽有念诵功德。纵经百劫。亦不生微若芥子许之效果。及至临命终时。于法身出现之际。中脉上端。以为烟所遮。则灵性流转于下。于中阴报身出现之际。虽现天身。以为烟所覆蔽。无所见而失堕于中阴。于出现化身之际。不得贵族善种?生之胎。以烟根源。是由胎血火中焚化。而成吸者邪缘之因故也。 清晨吸烟。阻断动脉流行。临命终时。不容或现光明。午间吸烟。阻断静脉流行。于中阴时。不容现报身。昏暮吸烟。阻断中脉上端。于投生时。不容或现化身。何况烟气恶劣。当为诸善士所共弃也。大蒜及葱。摄彼类中。亦应永断。而以烟草毒害最甚。若不戒断。终必符合世尊已往金口诚言。今世贫穷。渐至堕于恶趣。身色不美。而受生于污秽之处。盖吸烟者。多半生于不淨之中。及食便溺者之族类中也! 戒除之法。须向三宝前。作虔诚念。于诸有情。生慈悲心。常诵伏魔咒。乃能淨除矣。(咒文颇长。音恐难确。故未录。若能至诚恳切。念佛号以代之。必有同样功效。以一声佛号。能除多劫生死重罪也)吸烟成瘾之人。有以仇视心理。誓愿戒除。而终不能戒除者。以有昔日魔女恶愿加持。生生世世。未曾捨弃。故非下大决心。求佛加被不可。注:孙景风曰:此文由龙树菩萨札记中录出。所论烟草之害。较五荤尤烈。读之令人毛悚!念佛持咒人。若有烟癖。最为护法神所恶。不为呵护。天龙八部。亦最畏烟气薰障。人间烟气炽盛。则旱魃肆虐。雨量不调。灾害并至!人若平时为烟气所薰染。临命终时。神识即随烟气入地狱。盖烟气闭塞顶门。不能往生。平时虽念佛持咒功深。斯时亦作不得主。思之更为可怖!附志数言。普愿有情。速成正觉! 因阅此文而决心戒烟者。据我所知。已有数人。龙舒淨土文。唐房翥以劝一人念佛往生之功。而生淨土。若能流通此文。必有无数念佛人。戒烟往生。乘此功德。往生淨土。可无疑义。有刊佈印送此文之力者。幸勿失此良机!淨业学人金圆明顶礼谨劝。
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