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「极乐世界」移民到极乐世界，一看就心动

极乐世界,移民
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2023-08-09 02:17
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原文标题：移民到极乐世界，一看就心动

移民到极乐世界。一看就心动2012年08月08日星期二 15:14:51

移民到极乐世界

我们现在居住的地球。污染越来越严重。居住环境越来越差。科学家们在探讨向其他星球移民的问题。释迦摩尼佛在2000多年前。就建议我们移居到极乐世界。那个地方环境清静庄严。居民只有乐。没有苦。不需忧愁劳苦。衣食住行。日常所需的东西。随念即到。特别是极乐世界的成就者。阿弥陀佛非常欢迎他方众生移民极乐。还亲自迎接新移民。移民的手续也非常简单。具足信愿行。十念必生此土。

1、极乐国土简介。

　　极乐世界是一个星系。在日落的方向。故称之为西方极乐世界。距离我们有“十万亿佛国土”。假设一个佛国土是一个银河系的话。已是相当遥远的距离。目前大家知道银河系的直径大约是10 万光年。这个大约100万亿个光年的距离。实在超出我们的想象。而银河系究竟是不是一佛国土。尚不得知。这么远的距离。我们能去吗？答案是100% 的能去。科学家有个说法。在特定的条件下。时间和空间为零。我们的老师释迦摩尼佛就去过。在他老人家讲“无量寿经”的时候。极乐世界的阿弥陀佛也来到过我们这个地球。当时有一万两千多人见过他。我们所了解到的极乐世界。就是释迦佛祖的游览后的记述。

一、地上

　　极乐世界的地。是一个整块七宝琉璃结成的。上面铺著一道一道的黄金砖黄金绳。分作若干界线。光明透亮。从这光亮地体往下一看。更见到地底下有许多黄金桩柱在下撑著。天上又按时的落花。铺在地上。分作各色结成地毯。不多时化去又再落下新的来。地面上排著齐齐整整。一行一行的树林。这些树都是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等宝物装成的。各种的颜色。放出了多种的光明。树上头又挂了些珍珠罗网。每一颗珍珠里。都能把无量世界照在上面。四面常时有微细的清风。吹著那些树摇动不止。发生了丁东铿锵的声音。皆能成歌成调；放出了万种的香气。胜过了俗世的旃檀。各林中飞来飞去。有些五色的禽鸟。不断的和鸣。很是好听；仔细听去。却是些梵音呗赞；一入耳鼓。心里说不出清净自在。顺著树行更有很次序的七宝栏杆。处处皆有宝池。流水淙淙。水中也有种种庄严。与宝地、宝林互争壮丽。

二、水际

极乐世界。随地皆有泉池。这也自然是七宝堆成的。不必细讲。池里的水。却有些特别。他的优点有八种。是值得称道的：一、澄净的像琉璃一样。不像此世的水浑浊。二、清冷。不寒不热。像此世的水。热时薰蒸。寒时结冰。三、味道甘美。不像此世的水。有涩有碱。四、轻软的像云烟一样。不像此世的水。有种强拒力。五、光华润泽。不像此世的水。黯然无光。六、性极安和。不像此世的水。冲防破堤。七、除饥解渴。不像此世的水。喝多了不但不饱。还要肚皮发胀。八、饮了不但身体诸根得养。心里也能增长善根。有这些好处。经中所以称赞叫作‘八功德

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水’。这还不算奇。倘若你到这水里去沐浴。能以随著意思。想深就深。想浅就浅。想热就热。想凉就凉；更奇的是万人沐浴时。深浅凉热。各随各人的心理。皆能如意。一池之水。却有千差万别的变化。而且这水流动起来。那种声音。他会奏出种种的歌曲。发出各种的音乐。但是你若不喜欢听时。他也就不响了。时时还放出种种的香气。说甚么兰汤花露。那能比的上万一？池底无有泥滓。铺的是些细碎金砂。踏著其软如棉。满池中又生出了各色的莲花。一朵花小的就有几十里大。大的差不多都是几百里。不独清香扑鼻。那花的各色光明。却好像雨后的虹霓。千条万道的照耀虚空。那里还用得著日月星辰。灯烛电火？所以全世界是光明的。是清凉的；这样的池水。称他是宝池功德水。真是名符其实。

我辈浊世的人。不但没有见过听过。就让你理想。恐怕也想不出这样的奇妙。

三、空中

　　这世界的虚空。并不落雨雹。也不降霜雪。间隔有序。分为六次。向下落花。五色缤纷。香气馥郁。又好看。又好闻；落在地下以后。都依著次序铺成各种花纹的地毯。那宝树上的杂色各鸟。又常向这花雨里忽翔忽集。放出和雅的音声鸣唱。更有无量的乐器。如弹的琴瑟琵琶。吹的笙管笛箫。敲的钟磬鼓。拍的板钹铙等等。这是我们叫得出名来的。那些叫不出名来的就无法细说了。都在空中飞来飞去。自然演奏梵音呗韵。听了真使你心中清净和悦。更有些五光十色的幢旛宝盖。飘飘摇摇。上上下下。好像是霞飞云流。更有些楼阁宝塔。有时行驶。有时停驻。忽而聚在一处。忽又散在四方。与那些乐器、旛盖、落花、飞鸟。往来穿插。好像掷梭织锦。煞是奇观。有人说。这怕是科学世界吧？不、不！科学世界的陆水空。皆塞满的是装甲车、炮舰、轰炸机。杀人如麻。流血成海。那是娑婆的事情；这极乐世界的陆水空。充满的是清净庄严。和气慈祥；莫说是娑婆人间不能比。就是天上也比不了万分之一；就连其他佛国来说。也是比不了的。这样庄严。只有是极乐世界一处专美而已。

四、四事自在

一、衣食

　　人生最需要的就是衣食住的问题。但是极乐世界的人。都是莲花化身。还用的著这些事吗？不错。那些法身大士是不需用的。但是功夫浅的。欲尘习气尚未除去的。自然还是念念不忘。

吃饭的时间到了。忽然一动念头。金钵、银杯、王碗、翠盘。一行一列的就排在你的面前。五光十色。众香扑鼻。说不尽的煎炒烹炸。汆蒸烧烤。山珍海错。野蔌园蔬。干鲜瓜果。冷热浆茶。百谷糜饭。千样饼糕。百味具足。随意而变。色、香、味。三者皆佳。好、多、满。一切皆备。随吃随添。并不减少。若是吃饱了。杯盘碗钵。立刻化去。干干净净。更用不著拭桌洗碗那些麻烦。

衣服穿久了。心里有点厌烦。你只要爱穿那一类的、那一种的。任是青黄赤白长短肥瘦。一举念头。天空中就飞了衣服来。不知不觉的。就把你身上的衣服换掉。也不用你抬手动脚。穿的是整整齐齐。正合尺寸。太合理想了。是的。极乐世界就是最合理想的。

二、住处　

可怜我们的世界太简陋了！居住的宅舍顶好。要得推崇以前的大皇帝了。常夸他住的宫室。叫什么金殿玉阙。其实那有这回事？所谓金殿。也不过屋颠顶盖上几片黄瓦。门扇边钉上几个铜环子；所谓玉阙。仅只是堆垒些白色的石头而已。

　　极乐世界就不同了！真是金梁玉栋。珠栏银阶。玻璃为墙。琉璃为地。砗磲玛瑙。作门作窗。金碧交辉。色光争彩。各处嵌镶赤珠。光华四射。好像百千日月。照耀虚空。复阁重楼。千门万户。高低掩映。层垒无尽。

室内几床屏案。也是七宝所成。陈列在各方。好似万花簇聚。盖幔幢旛。皆是珠锦连缀；凌空飘动。更像云霞翻飞。要待需用器具。不用经营。一想就来；若要把他换去。不用搬移。一想自然就灭。

室外皆是成行成列的琪树。门前紧靠著水。有八德的宝池。有时枯闷了。要想寻逍遣。就把窗子打开。便得到逍遥自在。连檐的花树。百状千态。更发出种种的音响。配合上种种的鸟声；池中莲花。并放出微妙的香气。这些景物。都送到你的身前。都任著你去享受。无昼无夜。六时光明；不寒不暑。一年皆春。地不必扫。绝无半点灰尘；物不必洗。总是长时新鲜。

三、行时

一生到极乐。本来就得神足通的。可以飞行自在；这却不必细说。最出奇的。是所住的那些亭台楼阁。它也会飞动。譬如你在楼中静坐。心想到另一个世界去游历。不用你动作。这所楼房好像飞船。就龙腾空而起；行快行慢。都随著你的理想。

　　极乐世界的空中。也与他处虚空不同。不断的五彩云霞卷来舒去。变现许多的奇景。什么山水人物。宫殿亭台。万状千态。说之不尽；此世间的十彩电影。那能比的上万分之一。天花飘飘飖飖。不住的降落；天乐铿铿锵锵。不住的演奏。花落处有色有香。乐过处有声有韵；不似此间旅行。坐车坐船的枯闷。凭窗四望。无量无边的花花世界。好似画图一般。都铺在下面。千万亿里。一目了然。你在楼中若嫌看不尽兴。这所楼房霎时就化去；就在你的坐下。现出一朵七宝聚成的莲花来。为你乘驾；这样空空阔阔。任你纵目游观。每一个世界。愿去。一弹指的时间就能达到。若是游玩足了兴。不消伸臂之顷。又回到极乐世界来了。真是便利。真是自在！

移民西方极乐世界的详细资料：

一、移民极乐世界的对象

吾哀愍汝等诸天人民。甚于父母念子。

1、我们每一个众生。都是阿弥陀佛要救度的对象。

2、最合适的对象：

a、我们末世无智之人。

b、我们这些无力修行证果之人。《大集月藏经》云：“我末法时中。亿亿众生。起行修道

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。未有一人得者。当今末法。现是五浊恶世。唯有净土一门。可通入路。”

二、移民极乐世界的资格

本为凡夫。兼为圣人；没有限制。恶人正机。

1、资格包括一切对净土法门和阿弥陀佛大愿有信心的众生。

2、最合时宜之资格：我们这些毁犯佛戒、世法。具诸不善。应堕恶道。受苦无尽的恶人。《涅盘经》云：“譬如一人。而有七子。是七子中遇病。父母之心。非不平等。然于病子。心则偏重。如来亦尔。於诸众生。非不平等。然于罪者。心侧偏重。於放逸者。佛则慈念。”

三、移民极乐世界的费用

免费

阿弥陀佛

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呼唤：“我救你——汝一心正直念来。我能护汝。众不畏堕于水火之难。只要你就这样空手而来吧！”

四、移民极乐世界的工具

彻底舍弃自力执著。完全仰靠佛力救度。

印光大师：“此之一法。乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海。是仗船力。不是自家的本事。”

五、移民极乐世界最佳方法

1、往生正因：信心为因。称名报恩。

*法藏菩萨呼唤：第十八愿：“设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正

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觉。唯除五逆。诽谤正法。”（如果我成佛时。十方众生因我的力量得到真实、无疑、愿生我国的信心。而称念我的名号。上尽一形。下至十念、一念。若我不能使你往生。我就永远不成佛。但造五逆罪及诽谤正法的人除外。

释迦发遣：第十八愿成就文：“诸有众生。闻其名号。信心欢喜。乃至一念。至心回向。愿生彼国。即得往生。住不退转。唯除五逆。诽谤正法。”（十方一切众生。听闻到“南无阿弥陀佛”的名号。知道法藏菩萨已经成佛。蒙佛救度之力产生了信心。身心欢喜。而且至少生起一念信靠阿弥陀佛的心。起了这个心而祈愿往生安乐国。则不隔时。不隔日。於现在即刻被佛光摄取不舍。得到了应往生的身份。即时而入不退位。唯除五逆。诽谤正法的众生。）

2、信心来源：从闻阿弥陀佛本愿救度之力而来。佛力主动而来。不因祈求或拜托。不讲条件。不问对象。与智慧学问无关。与善恶修行无关。佛要救我们。只要我们肯接受、肯被救。

3、信心对象：信“南无阿弥陀佛”名号威神光明。

六、移民成功的时刻

第十八愿成就文：“即得往生。住不退转。”

信心决定时。往生决定。不待临终；

信心不决定。往生不定。临终恐惑。

七、移民成功享受待遇

如来所以出兴于世。光阐道教。欲拯群萌。惠与真实之利。

1、现生不退：信心念佛众生。现生被弥陀的光明摄取。不再归趋于三恶道。必定往生净土。入正定聚。《