居士进寺院的礼仪

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原文标题：居士进寺院的礼仪

　　不能取用寺庙内一针一线 不能摘取寺庙山上之水果

　　如果是受师父馈赠的物品。要捐款于功德箱内。有些信徒随便在佛寺内厨房取物食用。或摘取寺

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内树上水果。或取食供桌上水果。或在寺庙作法会或佛七、佛菩萨生日时。供养打斋的物品数量很多。因此在当法会圆满时。剩余很多物品。信徒就随便分取回家煮食。还有很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛。甚是虔诚。但有些人。不知规矩。看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果。令人垂涎三尺。情不自禁地自摘禁果而食。

　　像这样种种举动。就犯了盗戒哦。盗用十方常住物（意即各地众生所捐之物品、金钱叫常住物）。按佛家的说法。百分之百绝对下地狱受苦无量。寺庙的物品是不分价值的。微细至即使在寺庙打一电话。不投一块钱。也会下地狱受苦。这叫因小果大。

　　进佛寺。不能由中门入。当从旁门入

　　子曰："君子不入中门。行不履"。古代下品官入高官府第。都要从旁门入。只有皇帝亲王爷。才能由中门入。而佛寺乃法王宝殿。佛祖其位尊过玉皇大天尊及一切天人。所以进入佛寺。就要把它当作进入皇帝殿。拜见皇帝一样。遵守寺内礼节。庄严不能随便。以免犯不敬三宝之罪。

　　入寺庙。服装要整洁朴素

　　女性到寺庙拜佛。千万不能穿迷你裙或露胸露背之衣服。有失礼仪。跪拜礼佛时。相当不雅观。有碍佛堂庄严。并会引起来参拜信徒非非之想。扰乱寺众之清修。是罪过啊。

　　入佛寺应念"阿弥陀佛"向师父问讯

　　凡入佛寺。遇师父应问讯都答："阿弥陀佛"。不可以直称师父法名。凡答谢师父或向师父赔罪。也是说声"阿弥陀佛"。而不说"谢谢或对不起"。向师父告别。应说"弟子向师父告假。阿弥陀佛"。不可说再见

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。或Good bye。サヨナテ！

　　入佛堂不能吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔等

　　在佛堂中吸烟、嚼槟榔。是不敬三宝的行为。并污秽了佛堂清净。佛堂是法王宝殿出家人修行念佛的净地。污烟浊气冲天会扰乱出家人修行。所以是不允许的。香烟之气会干扰人的情绪。现许多办公机关为了提高办公效率都禁止吸烟。何况在庄严清静佛堂内；嚼槟榔不但不雅观。且污染环境卫生。佛寺四周有天龙八部护法。若随地吐槟榔汁。会污秽圣地。

　　进入佛堂内。佛家是要求赤足入。因为穿一般鞋子进堂。会污秽佛堂清洁。大家所穿的鞋子在外踏过脏物或从厕所内出来都会沾到不净之物。故不宜进入佛堂内。以免污及圣地。

　　另外。入佛堂拜佛之前。应将随身物、衣、帽、手提袋入于地土。而后再行顶礼拜佛。一个小动作。就会使得其中之因果报应相差甚巨。所以千万不能将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。

　　佛堂中央。不得站立或礼拜

　　佛堂中央位置。是主持礼拜位置。一般人都不能站立或礼拜。

　　很多人在佛堂拜佛。都喜欢站跪在中央礼拜。殊不知已犯礼仪。一寺主持。是要德高才优。才能当的。佛堂中位为尊。礼拜如果占主僧之位。实为不敬。

　　进入佛堂内。不能高视佛面。应当即低头

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礼拜。不能蹓跶、东张西望

　　许多信徒一进入佛堂内。不知顶礼跪拜。却在堂内走来走去。又站着堂内正中央。一直高视佛面。像在观艺术品一样。其实这是很不敬的。如果要观佛面。应站立在堂外丈远而观。这点很多人都没有注意。

　　入佛堂拜佛绕佛可得五种福德

　　凡入佛堂。应旋即拜佛顶礼。或绕佛唱念佛号。佛言：当得五种福德。一、后世得端正好色；二、得好音声；三、得生天上；四、得生王候家；五、得涅磐道。而绕佛方向。应由右而左绕行。拜佛后当即退出。不能喧哗。

　　佛堂内不能大声谈话喊叫、或躺、或卧、或跑跳

　　很多人在佛堂内。口不择言。大声谈话。或话家常。将佛堂当作菜市场一样。扰乱清静。是不允许的。有些佛堂内地上铺有地毯。很多人非躺即卧。尤其小孩。一入宽大佛堂内。当作游玩场。乱蹦乱跳。跑东跑西。大人管不严。这可是犯了大忌啊。

　　也有很多人一到佛寺内。就好像进入公共场所游乐区一样。就大声谈天说地。走路搭肩勾背。随便摄影佛像。带荤肉食物吃食。将佛寺当作一般神庙或游乐场。一点恭敬肃静心都没有。如此扰乱出家人清净修行之地。是不行的。

　　不能乱动佛堂内的法器

　　带小孩到佛寺礼拜的信徒。一定要管制好。勿让小孩在大殿内东

佛学常识身病源于心病

奔西跑。或随意动法器。因木鱼。罄之法器。是龙天耳目。千万不能让小孩把玩敲打。否则罪过很重。

　　有一个七岁小孩。随祖母到彰化善化佛堂拜佛时。一时好奇。在大殿内拿起木鱼就敲打。被祖母斥训一

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顿。结果那天回家。头不明地疼痛。吃了药也不能止痛。求医也无效。祖母怀疑是否因在佛堂顽皮敲打木鱼而引起护法神责罚所致。就带他到佛堂内。向佛祖跪拜忏悔。小孩年纪虽小。也知诚心地忏悔。就这样经礼佛悔过后。头就不痛了。

　

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