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「菜根谭」菜根谭里的禅心佛语

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  • 2023-08-08 09:18
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原文标题:菜根谭里的禅心佛语

欲做精金美玉的人品。定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功。须向薄冰上履过 一念错。便觉百行皆非。防之当如渡海浮囊。勿容一针之罅漏;万善全。始得一生无愧。修之当如凌云宝树。须假众木以撑持。 忙处事为。常向闲中先检点。过举自稀。动时念想。预从静里密操持。非心

佛学基础常识大全

自息。 为善而欲自高胜人。施恩而欲要名结好。修业而欲惊世骇俗。植节而欲标异见奇。此皆是善念中戈矛。理路上荆棘。最易夹带。最难拔除者也。须是涤尽渣滓。斩绝萌芽。才见本来真体。能轻富贵。不能轻一轻富贵之心;能重名义。又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫。而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净。恐石去而草复生矣。

纷扰固溺志之场。而

佛学常识 为何要上香

枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默。以宁吾真体。亦当适志恬愉。以养吾圆机。昨日之非不可留。留之则根烬复萌。而尘情终累乎理趣;今日之是不可执。执之则渣滓未化。而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点。到得从多入少、从有入无处。才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心。才有万变不穷之妙用。立业建功。事事要从实地着脚。若少慕声闻。便成伪果;讲道修德。念念要从虚处立基。若稍计功效。便落尘情。身不宜忙。而忙于闲暇之时。亦可儆惕惰气;心不可放。而放于收摄之后。亦可鼓畅天机。钟鼓体虚。为声闻而招击撞;麋鹿性逸。因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本。欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

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一念常惺。才避去神弓鬼矢;纤尘不染。方解开地网天罗。 一点不忍的念头。是生民生物之根芽;一段不为的气节。是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残。一缕一丝勿容贪冒。变可为万物立命、天地立心矣。拨开世上尘氛。胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝。眼前时有月到风来。学者动静殊操、喧寂异趣。还是锻炼未熟。心神混淆故耳。须是操存涵养。定云止水中。有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处。有波恬浪静的风光。才见处一化齐之妙。

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心是一颗明珠。以物欲障蔽之。犹明珠而混以泥沙。其洗涤犹易;以情识衬贴之。犹明珠而饰以银黄。其洗涤最难。故学者不患垢病。而

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患洁病之难治;不畏事障。而畏理障之难除。 躯壳的我要看得破。则万有皆空而其心常

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虚。虚则义理来居;性命的我要认得真。则万理皆备而其心常实。实则物欲不入。 面上扫开十层甲。眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘。语言方觉有味。 完得心上之本来。方可言了心;

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尽得世间之常道。才堪论出世。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article14/144697.html

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