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「风水」佛教对地理风水的看法

风水,佛教,地理
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2023-08-08 07:16
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「风水」佛教对地理风水的看法 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「风水」佛教对地理风水的看法是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：佛教对地理风水的看法

佛教对于世间万象。都有深入的观察。了知天有天理。地有地理。人有人理。物有物理。情有情理。心有心理。世间上任何一件事物都有其各别的“理”。地理风水当然也有

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其“原理”。地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力。这是一种自然的常识；顺乎自然可得天时之正。获山川之利；违背自然。则有相反的结果。

趋吉避凶。古今皆然。然而一般人的心态。对于不了解、不知道、看不见的事物。常常盲目臆测。牵强附会。甚或迷而信之。因此容易被神权迷信所控制。中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说。即是一例。

地理风水固然有其原理。却不是究竟的真理。从佛教的业力论与因果论来说。人的吉凶祸福。都是由于过去世的善恶业因造成了今生的果报。并不是受到风水地理所左右的结果。再者。从佛教的时空观来讲。虚空并没有绝对的方位。譬如甲乙两人对坐。甲的右边是乙的左边。乙的前方是甲的后方。在无边的时空中。我们真实的生命无所不在。何有时空方位之分？当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候。自心本性就遍满虚空。充塞法界。横遍十方。竖穷三际。与无限的时空融为一体。因

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此方位不在他处。而是在我们心中。

佛陀时代。印度婆罗

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门教中有晨朝洗浴。敬礼六方。可以增长命财之说。当时王舍城长者之子善生。每朝洗浴后。即依婆罗门之法向六方礼拜。佛陀告诉他说：六方可配于父母、师长、妻妇、亲

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族、僮仆、沙门婆罗门等。并各以五事恭敬之。佛陀藉此教导在家信徒

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如何过家庭伦理道德的生活。同时说明风水、地理应该建立在伦理、世理、法理、心理之上。只要我们诚意。自觉心安。则“日日是好日。处处是好地”。即使走遍天下。都是地利人和、良辰吉日。因为一切福田均不离心地。

佛教是一个智信的宗教。举凡业力、因果、三法印、四圣谛、八正道、三十七道品等各种教义。都是为了开启众生的智慧。帮助众生认识人生实相。进而解决烦恼痛苦。获得解脱自在。怎么可以迷信地理风水。徒然增加烦恼、妄念和愚痴呢？

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article18/183749.html

以上是关于「风水」佛教对地理风水的看法的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「风水」佛教对地理风水的看法；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/37765.html。

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