「中秋节」农历八月十五（中秋节）恭逢月光菩萨圣诞

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农历八月十五（中秋节）恭逢月光菩萨圣诞

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2013年9月19日（农历八月十五）是中国传统的中秋节。许多亚洲国家。也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异。习俗各种各样。但是中秋节跟春节、端午节一样。是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中。农历八月十五日中秋节这一天。恭逢月光菩萨圣诞。

月光菩萨为药师如来二肋侍菩萨之一。药师经曰：“于其国中。有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照。二名月光遍照。是无量无数菩萨之上首。”又。月光菩萨与秘密曼陀罗中表如来化他之德。表示迁变众生苦厄。使为利益安乐者也。其形像身为白色。左手为拳。安于腰。右手持莲华。其莲华上有半月形。乃以半月形为三形。

又。释尊在因位时。作大国王。施头于婆罗门时之名。又曰月光王。见佛说月光菩萨经。贤愚经六月光王头施缘品。经律异相二十五。菩萨在无明暗夜中救度众生。故表示为月。谨列出佛教中与月有关的经典和论著。以在中秋佳

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月光菩萨

梵名: Candra-prabha

【简介】

月光菩萨是药师如来的胁侍,又作月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨。一名日曜。二名月净。是二菩萨次补佛处。”据《药师如来本愿经》载。月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首。次补佛处。悉能持药师如来之证法宝藏。

《觉禅钞》曾引《药师经疏》卷一而言。过去世电光如来时。有一梵士医王。养育日照、月照二子。发心愿利乐众生。二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来。二子即日光、月光二菩萨。依《药师仪轨布坛法》所载。月光菩萨身呈白色。手持月轮。坐鹅座上；但此像与历代相传者颇为不同。历来所造皆为立像。而月光菩萨即立于药师如来之右侧。

如同日光菩萨一样。月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者。月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后。如果能再加诵月光菩萨陀罗尼。则月光菩萨当会来加庇护。使持咒者除去一切障难与病痛。并成就一切善法、远离各种怖畏。

【来历】

月光菩萨。有关他的出处众说不一。普遍有三种解释：

传说一：他是印度古帝王。即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经

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传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王。名曰月光”。波斯匿。梵名Prasenajit。巴利名Pasenadi。又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王。约与释尊同时。为释尊教团之大外护者。兼领有迦尸国。与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信。归佛后。屡蒙佛陀教化。笃信佛法。曾与其夫人摩利迦问答。得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊。其对话迄今仍知名于世。

传说三：月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来。月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子。曾于电光如来法运中勤修梵行。受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照。发无上菩提大愿。誓救六道一切有情出轮回苦。

【 [颂偈]月光菩萨赞】

护月赞

月宫永德．总摄群阴．俄逢阳厄被相侵．晴晦俨巡遮．恩戴照临．惟愿永光明．

解脱月

月宫云散空净．独露婵娟．皎浩无瑕体自圆．不动历周天．照彻无边．恩泽布大千．

月光藏

月光三昧．普照乾坤．法界众悉永蒙恩

南怀瑾的佛学常识书记

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原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article18/184737.html

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