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原文标题:佛法说爱:自私的爱情
爱情不仅无常。剥开爱情头顶上那神秘的光环与面纱。透露出来的是赤裸的人类自私的本性。佛教认为。世人所谓的爱情。本质上源于人类最深层次的对自我的贪爱。
18世纪英国著名的哲学家、历史学家休谟认为:自私是人的自然本性。自爱是生命自然存在的客观需要。自从人类产生了文明。人类就学会了用各种美丽的谎言来掩饰自己的自私。比如被古往今来很多人热情讴歌与赞颂过的“爱情”。
爱情不能与别人分享、爱情不能让渡、不能施舍。人们对爱情的追求又是那么执著、自我、不考虑别人。爱是一切情感中最自
人对世间一切的爱。说到底全部都是“使我快乐故我爱”。心理学家认为。人对于异性的爱。本质上源于对于自己身上所本有的“非我”的自体爱。每个人内心深处都有异性的“原型”。男性心中存储有某种类型的女性的“原型”。而每位女性心中也存有某种类型的男士的“原型”。之所以是这类女人或男人才能让自己动心。正是因为每个人其实都在寻觅自己心中的“原型”。我爱的人之所以让我幸福。是因为他/她的形象、气质、言语行为符合我内心的某种期许。
在《佛教心理学》中这样描述:
爱对方。无不是想得到对方的回爱。以驱使自己的孤独寂寞感。发泄自己的爱欲、性欲。《心灵幽径——冥想的自我疗法》说。性欲的后面是一口寂寞的深井。性的意象是寻找安慰和亲近的方式。
但丁说:“爱不允许任何被爱的人不爱。”
有人会说:“我的爱情就是无私的!我爱对方。可以为他奉献一切!”但是。为什么我们会爱对方?是因为对方使我感受到了前所未有的感觉——甜蜜、心跳、魂不守舍。甚至是柔肠寸断的痛苦——但是。此时的痛苦也一定是“痛并快乐着”。因为我此时感受到的痛苦是牵肠挂肚、柔肠百转、使自己的内心温暖湿润的痛苦。
当面对爱人的背叛。爱情的背叛时。人们则会产生撕心裂肺的痛苦。此时的痛苦则往往带给自己毁灭性的后果。“爱之愈深。恨之愈切”。很多人因为情变而做出了伤害对方的举动——比如情伤、情杀——此时的借口居然是:因为爱!此时的爱。彻底地暴露了它的自私性。
佛教认为。维系人类生命的就是从染污末那识源源不绝地流出的对自我的挚爱。这种人性中最根本的欲力——对自我的执著。即“我执”。
佛陀在南传《增支部》1-75经言:
即使一个人用心找遍十方任何角落。也找不到一个自己爱他超过爱自己的人。十方所有众生爱他们自己超过爱别人。
“由爱故生忧。由爱故生怖。若离于爱者。无忧亦无怖。”
因为这种根植于自我的贪爱。我们会产生种种忧虑、种种痛苦。所以。佛教。尤其是小乘佛教。无一不是叫人绝欲去爱。才能达到解脱。
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article19/187978.html
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