「八大地狱」八大地狱的惨状以及造何业会入八大地狱

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原文标题：八大地狱的惨状以及造何业会入八大地狱

作者：滕建波

有一天。佛祖在给孤独园告诉诸位比丘：有八大地狱：1还活地狱。2黑绳地狱。3等害地狱。4涕哭地狱。5大涕哭地狱。6阿鼻地狱。7炎地狱。8大炎地狱。这八大地狱。千万不要去那里啊。都是因为作恶才会去那里受苦的。每个地狱有16个格子。这个地狱是铁做的。大火燃烧。4个城门。城墙都是铁做的。上面还有铁板盖着。由于众生的罪报。让那些众生受苦无量。血肉都销磨殆尽。只剩下骨头。

1什么叫做还活地狱？那些众生直挺挺的。不能动。身上已经没有血肉。非常痛苦。众生相互说：还活还活。于是。众生又复活了。所以叫做还活地狱。

2为什么叫做黑绳地狱呢？那些众生的筋脉都化成绳子。用锯子锯众生的身体。所以叫做黑绳地狱。3为什么叫做等害地狱呢？那些众生集中起来。集体被砍掉头。然后再复活。因此叫做等害地狱。

4为什么叫做啼哭地狱呢？这些众生善根断灭。没有一丝一毫善根遗留下来。在这个地狱里面。受苦无量。哭天喊地。哭声不断。所以叫做啼哭地狱。

5为什么叫做大啼哭地狱呢？那些众生比啼哭地狱更痛苦。受苦无量。在里面呼喊。捶胸。自己打自己。嚎叫。所以叫做大啼哭地狱。

6为什么叫做阿鼻地狱呢？那些众生杀害父母。破坏佛塔。破坏僧众团结。心怀邪见。非常顽固。这些人就会下阿鼻地狱。

7为什么叫做炎地狱呢？这些众生在这个地狱里面。温度很高。全身都冒烟。都被烧融了。所以叫做炎地狱。估计比烤鸭炉的温度还要高。都熔化了。

8为什么叫做大炎地狱呢？这些众生在大炎地狱里面。连渣子都没剩下了。比火化场还要彻底。所以叫做大炎地狱。

这八大地狱。每个地狱都有16个格子。相当于16个小地狱。名字也很吓人：

优钵地狱、钵头地狱、拘牟头地狱、分陀利地狱、这几个是音译。我们就不去研究含义了。

未曾有地狱：大概意思是未曾有过这么惨的地狱

永无地狱：大概意思是

佛学入门手册佛学常识

愚惑地狱：不知道代表什么意思

缩聚地狱：大概意思是会把众生压缩吧

刀山地狱：刀山应该容易理解。到处都是利刃

汤火地狱：火汤。喜欢吃火锅的应该容易理解。大概就是烧一大池子开水的地狱

火山地狱：估计是山上到处都冒火了

灰河地狱：这个不知道是什么情况。我们不去研究了

荆棘地狱：估计到处都是刺

沸屎地狱：估计到处都是屎尿。而且是煮开了的

剑树地狱：估计到处都是树。这些树上面到处是利剑

热铁丸地狱：犯人在这里会从嘴里灌下烧红的金属球

这样的地狱不可称量。对应的众生死后。就去这些地狱受罪了。

1有些众生诋毁正见。诽谤正法。死后就要去还活地狱。2喜欢杀生的众生。死后就要去黑绳地狱。3杀牛。杀羊等动物的。死后要去等害地狱。4偷盗的人。死后要去啼哭地狱。

5喜欢邪淫的。又喜欢妄语的。死后就要去大啼哭地狱。

6杀害父

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7挑拨离间的人死后要去炎地狱。

8挑拨离间。强取豪夺。自私自利。这些人死后要去大炎地狱。

有些众生造了各种罪业。死后要去16格子里面享受VIP服务。地狱里面的狱卒。用各种大刑伺候那些犯人。惨不忍睹。有的被砍断手。有的被砍断脚。有的手脚都被砍断了；有的被割掉鼻子。有的被割掉耳朵。有的耳朵鼻子都被割掉了；取材木押之不知是什么意思。有的把肚子剖开。把杂草塞在里面；有的用绳子绑住头发。把人吊起来；有的被剥皮；有的被割肉。有的被砍成两边。有的又被缝合起来；取五刖之这个不知是什么意思；有的被火慢慢烤。像烤鸭一样；有的被高温的铁水浇灌；有的被剁成五块；有的被拉成长条；有的被利斧砍掉脑袋；这些人死后马上又复活了。继续重复。直到对应的

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狱卒把犯人抓过来。用大椎打得粉碎。又驱逐犯人上剑树。利刃穿体。又把他们从树上赶下来。当时。又有铁嘴乌这样的鸟过来吃犯人。又把犯人五花大绑。不能动弹。又把犯人扔到火锅里面煮。时不时用铁叉去戳。风一吹。这个身体又复原了。便于继续用刑。当时。狱卒驱使犯人上刀山。上火山。一刻都不能停留。犯人受苦不可称量。要等到对应的罪业消尽了。才能够出来。当时。罪人无法忍受这个痛苦。于是又回到热灰地狱中。继续受苦。又从热灰地狱当中跑出来。又进入逆刺地狱。风一吹。非常痛苦；又从逆刺地狱出来。跑到热屎地狱中。这个热屎地狱当中有很多小虫子。估计跟蛆虫类似的。还要吃犯人的骨肉。这些犯人不堪忍受。有跑到剑

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当时。狱卒问这些犯人：你们从哪里来的啊？犯人说：我们也不知道从哪里来的啊。又问：你们想去哪里啊？犯人说：我们也不知道要去哪里。又问：你们现在有什么需求啊？犯人说：我们又饿又渴啊。于是。狱卒就用烧红的铁丸灌入犯人嘴里。结果烧烂了身体。

佛学常识4种邪命

当时。阎王爷心想：作恶的人。都是罪有应得。应当受这些罪。行善的人。都应当生到光音天。

佛祖说了一个偈子：那些愚蠢的人干坏事造恶业的时候。非常欢喜。好像光音天一样快活；真正有智慧的人面对这些恶业。就非常恐惧。就好像身处地狱一样。所谓凡夫畏果。菩萨畏因。大致也是说这个道理。凡夫造恶业的时候。觉得很开心；凡夫受果报的时候。才知道叫苦连天。却为时已晚；菩萨碰到造恶业的事情。觉得非常恐惧。他们知道。这个恶业不能造啊。一造下去。以后要受到惨烈的果报啊。

我们可以有2个理解：一个是罪人听到阎罗王教他们这样发愿。一个是罪人听到阎罗王自己这样发愿。发什么愿呢？往昔所造诸恶业。要到哪一天才能结束啊。我希望这辈子死后。能够重新做人。生到佛法的中心国家。与善知识作伴。父母都笃信佛法。我能出家学道。证得圣果。我现在再次告诫你。一定要努力离开八难的环境。要生到佛法的中心国家。与善知识相遇。学习佛法。修清净梵行。发愿证果。不要出狱之后就忘了自己的誓言啊。这个是阎王爷对这些罪人的淳淳教诲。以前说过。阎王爷自己也希望能够离开地狱。得人身。出家修行。证得圣果。

佛祖说：如果有人希望远离八大地狱和16格子的。应当想办法修八正道啊。大家听了之后。欢喜奉行。

南无本师释迦牟尼佛

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原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article22/218510.html

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