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《佛说处处经》佛言:日中后不食有五福

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  • 2023-08-08 00:54
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原文标题:《佛说处处经》佛言:日中后不食有五福

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佛说处处经》佛言:日中后不食有五福佛言。日中后不食有五福。一者少淫。(少淫欲)二者少卧。(少睡意)三者得一心。(心离散乱)四者无有下风。(无屁或少屁)五者身安隐亦不作病。(少病)-----出自《佛说处处经》

学佛为什么要过午不食?

妙祥法师:我们知道地狱有五条根。什么是地狱五条根?就是财

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色名食睡。这里问的主要是财色名食睡里的几个问题呢?其中有两个:一个食的问题。一个睡觉的问题。我就这两个问题跟大家谈一谈.

为什么要日中一食?每个众生因什么轮回生死呢?就是一个淫欲心。淫欲心的多少决定了他生死轮回时所生的高低。佛经讲:百分之五十的淫欲心。就是立为人。横为畜生。百分之七十的淫欲心堕落水族里。或畜生道。主要堕落水族。百分之九十的淫欲心堕落地狱。如果少于百分之五十的升天。淫欲心的多少决定了他投生的高低。所以说淫欲是生死正因。什么是它的助因呢?饮食是它的助因。吃得越多。每天三顿饭。淫欲心强盛。所以佛讲:吃早食。也就是包括中午吃和早晨吃。这种食法升天。是天因。中午吃是佛因。下午吃。也就是晚上吃了。是畜生因。半夜时吃。是饿鬼因。

所以说饮食就是一个轮

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回的趋向。饮食不控制。你就每天念佛。念八个小时。那余下的十六个小时你干什么去了?这八个小时你能不能专心念佛。咱先不管。那十六个小时怎么办?你都堕落?还是堕落的因。所以说饮食不控制。想真正的了脱生死是没有门的。

所以佛讲

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:要想成佛。日中一食。日中一食还不允许贪好的。还不允许分别食。还要经常忍饥挨饿。还要乞食生活。给什么吃什么。这才行呢。

光这样还不行啊。这个时间得控制到什么呢?不过正午。就是十二点。我们现在(夏天)的正午。从我们的表上来讲。正中午的时间大约是十一点四十五分。过了十一点四十五分就不允许吃了。

光这样行不行?还不行。吃完饭。口中一点塞牙缝的东西也不允许往下咽。舌苔上有味的东西不允许往下咽。要是反胃呕吐。呕吐出来的东西过了喉咙。都不允许往下咽。没过喉咙的可以咽下去。过了喉咙的都不

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允许咽。所以说这个饮食要求得很严很严的。没有开缘啊。没有开缘!因为这是在了脱生死。你不这么做。你想了脱生死没有门。就这么做能不能了脱生死?还得努力。也就是说像这一个杯有五个洞。哪个洞你都得堵住。你堵不住洞这杯水就漏掉了。所以饮食对我们来讲很重要。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article22/224512.html

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