佛说十种维护友情的方法

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原文标题：佛说十种维护友情的方法

以智慧选择朋友至为重要。如何以智慧维护友谊。使善缘常住。同样重要。佛陀所言“尊敬有德者”。就是在告诉我们：友谊之根基在于德行。德行具足者。自然内心会生慈悲。唯有慈悲心性。才会在接人待物中生出磁性。世人皆知当近君子而远小人。为人若是无德。则众生皆避之唯恐不及。如是者又何谈善缘友谊？所以。维护友谊的一条准则便是：朋友之间须当以道义为重。一如做人不可无德。世间有些人为所谓义气而行违法乱纪之事。此为愚痴。绝非正道。而把友谊建立于功利基础上。如此友谊。也不能长久。真朋友之间可以甘苦与共。我们从朋友处所得愉悦快乐。正是缘自内心

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的真诚。而德行之所以能创造友谊、保持友谊。是因为具德者内心有责任感、真诚无私。朋友之间以德相交。便能燃出友谊的光焰。温暖人心。光芒四射。

在《佛说孛经抄》里。佛陀告知我们十种维护友情的方法。开示交友之道：朋友之间应该关心爱护。慈悲容忍。

一者“远别不忘”。朋友虽因种种原因分开。天各一方。但彼此之间不可相忘。此正是海内存知己。天涯若比邻。

二者“相见欢喜”。与朋友相见。当以欢喜心共享快乐。如此快乐会得到加倍；而倾听朋友诉说不快。给予安慰。更可以分担对方痛苦。使其身心安稳。此为布施欢喜。而我们自身也须注意。尽量不要把忧愁或痛苦等负面情绪带给朋友。使其身心不宁。

三者“美味相呼”。若有美食。要与朋友一起分享。若是朋友远在他方。则心中不妨观想：如此美味。已遍布十方。与法界所有朋友共享。同得妙味。

四者“过言忍之”。众生习性不同。朋友之间亦是如此。相处日久。难免会有摩擦。当朋友心情不好。出言莽撞时。我们应尽量容忍。切不可回以恶言。在忍让之余。更应良言相劝。释其心结。

五者“闻善加欢”。听到或看到他人行善。我们不应该心生嫉妒。出言讥嘲。而应欢喜赞叹。随喜功德。

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如此成就他人善心。也是在庄严自身。

六者“见恶忠谏

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”。当朋友造作恶行。应直言相谏。劝其回头。切不可置若罔闻。任其沉沦。虽忠言逆耳。一时或有误解。但真正的朋友终会彼此心意通达。而冰释前嫌。心存感激。

七者“难为能为”。此为“代人之劳。成人之美”。只要于朋友真正有益。即使事情艰难。也要尽力为之。

八者“不相传私”。正所谓闲谈莫论是非。朋友相处。应相互影响以正知正见。口中所言皆为善语。且不可口吐绮语。蜚短流长。

九

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者“急事为解”。患难之中最见真情。当朋友遭逢危难。我们应该挺身而出。鼎力相助。为其分忧。化解困难。相助于危难之中。

十者“贫贱不弃”。朋友相交是缘。友谊发乎于心。岂可以贫富贵贱论之！

世尊为我们开示了上述十

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种维护善缘的妙法。我们只要依教奉行。自然会增加内心的包容性与外在的亲和力。更可广开智慧。使自己成为朋友的善知识。这样友谊会越来越深厚。不因日久淡薄。不因时势转移。如是。生生世世。乃至尽未来际都是善缘。

　

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