「文化」修建寺庙功德利益

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原文标题：修建寺庙功德利益

　　修建经堂寺庙具有无量功德。对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云。任何善信发心赞助建寺与佛坛。可以获得以下十大功德：

　　1、无始以来诸恶业。得以减轻或消除。

　　2、天人护佑。逢凶化吉。

　　3、去除障碍物。免夙仇报复之苦。

　　4、妖魔邪怪。不能侵犯。

　　5、脱

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离烦恼和无明。

　　6、丰衣足食。福禄绵长。

　　7、所言所行。人天欢喜。

　　8、增加福慧二资粮。

　　9、往生善道。相貌端庄。天资福禄兼有。

　　10、往生能闻佛法之国土。速证佛果。

　　本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云：“所谓实福者。有大果、大利、大威严、广大义。若善男子、善女人。是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂。乃为七种实福之首。”佛经中曾云：一切有漏善根之王。今生今世若欲造就通往上界之天梯。成就犹如如意宝树般的异熟善业。就须于从前未有佛塔之地兴建如来舍利宝塔。为僧众修建经堂庙宇。消除对佛法闻思之差异。精勤修习禅定及慈无量心。此四项事业。是今生成就梵净福泽的殊因。

　　《俱舍论大疏》第一品中也有如此广说：“在有漏的善法中。修经堂的功德最大。”全知麦彭仁波切在《智者入门》是说：“净地造佛塔。为僧众修佛堂。和合破僧众。修持慈无量。乃是四梵住。”即是说兴建佛塔。修建经堂寺庙。僧侣籍由

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闻思消除对佛法理解上的差异。修习慈无量心。这是世间四种最大的福德事业。

　　从诸乘佛法共许的观点面论。修造佛菩萨的庙宇殿堂乃一切有漏善业之王。在寺院建设过程中。一筐土就已具足供养一筐黄金的功德。供养和帮助

佛学文化常识

佛殿的建设是善心

佛学常识的答问

佛子消除罪障、积累功德、种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。从大乘佛法共同的教义而言。佛弟子们投入诸佛菩萨们的清净愿海。协助圣者们圆满弘法利生之大愿。就是以实际行动来履行殊胜广大的普贤行。对诸金刚乘传承的弟子而言。供养兴建与根本上师体性无二无别之三宝所依。乃是真正实践上师瑜伽之圣道。是于短暂的一生中迅速积累多生累劫的福慧资粮。以获取共同与殊胜悉地之殊胜方便。

　　在僧众造经堂时。随力支持者。将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根。皆同等获得。为僧众修经堂时。身口意仅作随喜。亦有很大的功德。

　　观世音菩萨化身班玛思德上师云：“为僧众建经堂时。谁背一筐土。等同一筐金。”

　　为何建寺的功德最大？因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依。修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承。能令众生出离生死。因此供养他们就是真正地帮助众生。具有无量功德。如此积聚善业功德。无论对于我们的现世或将来。都有不可思议的利益。凡以欢喜心随喜。不论多少。就如滴水汇入海洋。海不枯则水一滴不灭的道理一样。功德不可思议。

佛学知识礼佛常识之膜拜篇

清净之发心最为重要。

　

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