「大悲咒」大悲咒带来的十五种好处

「大悲咒」大悲咒带来的十五种好处 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「大悲咒」大悲咒带来的十五种好处是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：大悲咒带来的十五种好处

二者。常生善国。

三者。常值好时。

四者。常逢善友。

五者。身根常得具足。

六者。道心纯熟。

七者。不犯禁戒。

八者。所有眷属。恩义和顺。

九者。资具财食。常得丰足。

十者。恒得他人。恭敬扶接。

十一者。所有财宝。无他劫夺。

十二者。意欲所求。皆悉称遂。

十三

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者。龙天善神。恒常拥卫。

十四者。所生之处。见佛闻法。

十五者。所闻正法。悟甚深义。

若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。

诵持大悲咒。不光不用担心横死。而且来世也会非常好。叫做今生免恶死。来世得善生。

一共有15种善生。我们逐个来看看。今生命苦不要怨政府。只缘前世未修大悲咒：

2、你诵持大悲咒。来世出生的国家。就能遇到善王。就是引导人民向善的领导人。比如习近平主席。就可以称得上是善王。

有人说。那XXX是不是善王呢？这类问题一律不回答。

3、你诵持大悲咒。来世就经常生到行善的国家。不光有个善王。而且在善王的带领下。全国人民都向善。民风淳朴。夜不闭户。路不拾遗。大家的思想觉悟都不低。

4、你常诵大悲咒。来世就能经常遇到太平盛世。风调雨顺。人民安居乐业。不会是那些兵荒马乱。民不聊生的时代。

5、你诵持大悲咒。就能有缘遇到善友。引导你信佛修行。

善友的作用是很大的。好比我们精进群。就是善友群。有部分师兄因为种种原因。退出了精进群。缺少了精进群中相互学习。共同进步的氛围。过了一段时间。猛地发现自己已经懈怠很久了。

我们精进群要想更好的成为善友群。那就应当从一开始就树立明确的宗旨。然后大家共同努力来践行。

什么宗旨呢？

念佛持咒。求生极乐。远离名利。修六和敬。

在精进群里面。我们只宣传佛法。向大家介绍念佛持咒求生极乐这个法门的舒适。带动大家精进实修。

在这个过程中。我们不贪财。不贪名。用六和敬来指导我们的团队建设。

在精进群里面。如果哪天群主说进群要先捐款。时不时想一些由头来募捐。那你就可以逃离了。

我们精进群到目前为止。只有一个自发加入的助印组。人数约100人 。不号召大家捐款。钱多就多印一点经书。钱少就少印一点经书。出纳。会计。审计。三权分立。帐目定期公开。阳光操作。而且都是由义工免费支持。全程零管理费。

这个助印组。原则上只接受精进群师兄的随喜。因为行善不是主要目标。只是助行。念佛持咒。求生极乐。这个是主行。希望大家不要本末倒置。你可以不助印。但是不能不完成功课。

6、你诵持大悲咒。你的身体就会没有大的缺陷。六根具足。

有人说。我这辈子也就这样了。不过我希望我以后生的小孩能够身体健康。不要有缺陷。

那你就可以让孕妇每天念诵大悲咒。这样胎儿在母胎里也能受益。生出来的宝宝就会非常健康。

7、你诵持大悲咒。来世的时候。道心就能更加纯熟。

就好比群主带领大家去朝圣。面对菩萨考验的时候。有些师兄道心坚固。就能顺利通过考验。甚至都没觉得有什么考验。有些师兄道心没有那么纯熟。就会被自己的妄心和欲心牵引。未必能够通过考验。

你没有通过考验。也不用后悔。因为人家前世修得比你好。你这辈子就应当更加努力才行。不要羡慕嫉妒恨。

宣化上人说：一切皆考验。看你怎么办。见面若不识。还需从头炼。

8、你诵持大悲咒。你来世的时候。就很容易严持戒律。

有些师兄说。怎么搞的。看到别人很轻松就能持戒。我自己却很难做到啊。

那可能是人家前世就已经种下了善根。你的善根不足。所以就不要去嫉妒别人。

有人说。我不嫉妒别人。虽然我现在还做不到五戒。不过我也想去受持五戒。行不行呢？

这个要分情况来看。

如果你是为了贪赞叹。贪功德而去受持五戒。那你不妨先把自己的贪心降伏了之后再去。避免你受持了五戒。到处招摇。生出我慢。那就不太好了。

如果你目前虽然还不能圆满的持戒。但是你有强烈的愿望。希望给自己制定一个更高的目标去努力。那你也可以先去受戒。前提是。即便你每天做不到。但是你受戒之后。至少也要守一日一夜的戒。

你如果受戒之后。能够严于律己。宽以待人。这个是最值得赞叹的。

五戒。如果大家有条件。应当去寺庙请出家师父见证。为你传戒说法。然后你自己发愿。愿意持戒。

如果没有条件。比如有些师兄在海外。没有寺院。也可以自己每天发愿持戒。

戒就是一件坚固的铠甲。让你不受伤害。刚

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开始的时候。有些师兄可能觉得持戒是对自己的束缚。那是正常的。因为你的妄心受到束缚。等你把戒条真正落实到生活和工作中之后。你的妄心逐渐被调伏。你会觉得随心所欲而不逾矩。不必等到七十岁。

9、你诵持大悲咒。你来世的时候。所有的眷属都非常和顺。讲仁义。知恩图报。

儒家说的五伦：父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。你诵持大悲咒。来世的时候。

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你周围的人就讲伦常。

10、你诵持大悲咒。你来世的时候。家财富有。衣食无忧。

世俗的人。挣了钱之后。总是喜欢演说自己的成功之道。把自己吹得很神。

很少有人能真正明白。自己这辈子的财富。跟前世的福报直接相关。

这个是不是宿命论呢？当然不是。

大部分人这辈子的行为不足以与前世所造的善业或者恶业相提并论。所以这辈子的走向。是在宿业的巨大牵引力下。沿着预定的的轨迹前进。

但是极少数人。这辈子如果做了很大的善行。积累了很大的福报。他的命运就改变了。这辈子就能见到现世报。

这个就好比国家治理。每一届政府就好象人的一生。国家的发展和走向。受到前面若干届政府的影响。当前这一届政府的行为。对国家的大势。影响通常是有限的。

但是。极少数伟大的领导人。拥有巨大的影响力。可以在这一任做出翻天覆地的大变更。让国家的走势有一个大的转折。

11、你诵持大悲咒。你来世的时候。所有的财宝。没有人来抢夺。

所以呢。你这辈子被人偷。被人抢。也不要去埋怨。都是有前因。可能是你前世偷人家的。所以这辈子被人偷。而且你前世也没学大悲咒。

12、你诵持大悲咒。你来世的时候。心想事成。

当然了。你想行善就能心想事成。你作恶就不能保佑你心想事成了。

有些人这

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辈子热心公益事业。但是呢。总是很艰难。发现做个善事也不容易。很难如愿。

那估计你前世没修过大悲咒啊。如果你前世修过大悲咒。这辈子要做善事。那是一呼百应。一切无碍。

13、你诵持大悲咒。你来世的时候。龙天善神。随时护佑你。

你一出门。一大群龙天护法保护你。妖魔鬼怪都要远离。

14、你诵持大悲咒。来世所生的地方。能够亲见佛祖。听经闻法。

我们这辈子诵持大悲咒。求生极乐。那么你来世就能往生极乐世界。面见阿弥陀佛。与无量无边大菩萨作伴。随意去十方佛土听经闻法。

15、你诵持大悲咒。来世就能听到正法。领悟甚深法义。

有些人听法。结果呢。听的不是正法。那就比较冤枉了。还要多走弯路。我们精进群弘扬的佛法。选择没有争议的正法经典

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。纯正不掺杂。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article24/240282.html

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