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如何很简单地判断一位善知识？

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2023-08-07 07:19
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如何很简单地判断一位善知识？

如何很简单地判断一位善知识？

　　佛陀关于舍贪的清净教诫

　　【我教比丘。循方乞食。令其舍贪。成菩提道。诸比丘等。不自熟食。寄于残生。旅泊三界。示一往还。去已无返。】

　　教我们怎么样判断一个善知识。佛陀对于这种比丘。即将面临住持正法。统理大众的责任。身为一个领众修行的善知识。他必须有两个条件：第一。他必须“循方乞食。舍其贪爱。成菩提道。”循方就是一家一家、有次第。不能选择性

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的去乞食。就是说这个人贪爱的烦恼要轻薄。作为一个善知识。他的贪爱要轻薄。

　　第二。他“不自熟食。寄于残生。旅泊三界。示一往还。去已无返。”他对今生。只是把它当作一个人生过客。透过今生来成

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就来生的理想。

　　所有的善知识。不管是修密宗、禅宗、净土宗。什么宗都没关系。修的法门会不一样。但是善知识一定有一个共同的相貌。他的人生一定是内因缘带动外因缘。以愿力主导生命。愿力的相貌是无所求

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。随缘。一个活在愿力的人。人生是活在未来。不把今生看得太重。目的是透过今生实践来生的功德。所以他忏悔业障。积集资粮。他的心住在来生。为了未来而活。所有的善知识没有例外。也就是说善知识是“但有所愿。无有所求”。因为有所求就是攀缘。活在外因缘。便是活在生死业力。怎么样是善知识呢？这是

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很简单的判断方法。

　　善知识的修学对今生是完全随缘尽份的。因为他只有愿力没有攀缘。这是佛陀说的。所有的善知识没有例外。他一定

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是用愿力来主导他的生命。而不是由他的业力来引导他的生命。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article24/240544.html

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