「佛说父母恩重难报经」佛说父母恩重难报经

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原文标题：佛说父母恩重难报经



　　佛说父母恩重难报经

　　姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译

　

佛学常识书

　如是我闻。一时佛在舍卫国袛树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地。恭敬礼拜。

　　阿难合掌言：“世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨?”佛告阿难：“汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。”佛告阿难：“汝今将此一堆枯骨分作二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。”阿难白言：“世尊。男人在世。衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或薰兰麝。如是装饰。即得知是女流之身。而今死后白骨一般。教弟子等。如何认得。”

　　佛告阿难：“若是男子。在世之时。入于伽蓝。听经讲律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔悴。骨现黑色。其量亦轻。”阿难闻语。痛割于心。垂泪悲泣。白言：“世尊。母之恩德。云何报答。”

　　佛告阿难：“汝今谛听。我当为汝。分别解说。母胎怀子。凡经十月。甚为辛苦。

　　在母胎时。第一月中。如草上珠。朝不保暮。晨聚将来。午消散去。

　　母怀胎时。第二月中。恰如凝酥。

　　母怀胎时。第三月中。犹如凝血。

　　母怀胎时。第四月中。稍作人形。

　　母怀胎时。第五月中。儿在母腹。生有五胞。何者为五?头为一胞。两肘两膝。各为一胞。共成五胞。

　　母怀胎时。第六月中。儿在母腹。六精齐开。何者为六?眼为一精。耳为二精。鼻为三精。口为四精。舌为五精。意为六精。

　　母怀胎时。第七月中。儿在母腹。生成骨节。三百六十。及生毛孔。八万四千。

　　母怀胎时。第八月中。出生意智。以及九窍。

　　母怀胎时。第九月中。儿在母腹。吸收食物。所出各质。桃梨

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蒜果。五谷精华。其母腹中。生脏向下。熟脏向上。喻如地面。有山耸出。山有三名：一号须弥。二号业山。三号血山。此设喻山。一度崩来。化为一条。母血凝成胎儿食料。

　　母怀胎时。第十月中。孩儿全体。一一完成。方乃降生。

　　若是决为孝顺之子。擎拳合掌。安祥出生。不损伤母。母无所苦。倘儿决为五逆之子。破损母胎。扯母心肝。踏母跨骨。如千刀搅。又仿佛似万刃攒心。如此重苦。出生此儿。更分晰言。尚有十恩。

　　第一怀胎守护恩。第二临产受苦恩。第三生子忘忧恩。第四咽苦吐甘恩。第五回干就湿恩。第六乳哺养育恩。第七洗濯不净恩。第八远行忆念恩。第九深加体恤恩。第十究竟怜悯恩。

　　第一怀胎守护恩。颂曰：

　　累劫因缘重。今来托母胎。

　　月逾生五脏。七七六精开。

　　体重如山岳。动止劫风灾。

　　罗衣都不挂。妆镜惹尘埃。

　　第二临产受苦恩。颂曰：

　　怀胎十个月。难产将欲临。

　　朝朝如重病。日日似昏沉。

　　难将惶怖述。愁泪满胸襟。

　　含悲告亲族。惟惧死来侵。

　　第三生子忘忧恩。颂曰：

　　慈母生儿日。五脏总开张。

　　身心俱闷绝。血流似屠羊。

　　生已闻儿健。欢喜倍加常。

　　喜定悲还至。痛苦彻心肠。

　　第四咽苦吐甘恩。颂曰：

　　父母恩深重。顾怜没失时。

　　吐甘无稍息。咽苦不颦眉。

　　爱重情难忍。恩深复倍悲。

　　但令孩儿饱。慈母不辞饥。

　　第五回干就湿恩。颂曰：

　　母愿身就湿。将儿移就干。

　　母乳充饥渴。罗袖掩风寒。

　　恩怜恒废枕。宠弄才能欢。

　　但令孩儿稳。慈母不求安。

　　第六哺乳养育恩。颂曰：

　　慈母像大地。严父配于天。

　　覆载恩同等。父娘恩亦然。

　　不憎无怒目。不嫌手足挛。

　　诞腹亲生子。终日惜兼怜。

　　第七洗濯不净恩。颂曰：

　　本是芙蓉质。精神健且丰。

　　眉分新柳碧。脸色夺莲红。

　　恩深摧玉貌。洗濯损盘龙。

　　只为怜男女。慈母改颜容。

　　第八远行忆念恩。颂曰：

　　死别诚难忍。生离实亦伤。

　　子出关山外。母忆在他乡。

　　日夜心相随。流泪数千行。

　　如猿泣爱子。寸寸断肝肠。

　　第九深加体恤恩。颂曰：

　　父母恩深重。恩深实难报。

　　子苦愿代受。儿劳母不安。

　　闻道远行去。怜儿夜卧寒。

　　男女暂辛苦。长使母心酸。

　　第十究竟怜悯恩。颂曰：

　　父母恩深重。恩怜无歇时。

　　起坐心相逐。近遥意与随。

　　母年一百岁。常忧八十儿。

　　欲知恩爱断。命尽始分离。

　　佛告阿难：“我观众生。虽绍人品。心行愚蒙。不思爹娘。有大恩德。不生恭敬。忘恩背义。无有仁慈。不孝不顺。

　　阿娘怀子。十月之中。起坐不安。如擎重担。饮食不下。如长病人。月满生时。受诸痛苦。须臾产出。恐已无常。如杀猪羊。血流遍地。

　　受如是苦。生得儿身。咽苦吐甘。抱持养育。洗濯不净。不惮劬劳。忍寒忍热。不辞辛苦。干处儿卧。湿处母眠。

　　三年之中。饮母白血。婴孩童子。乃至成年。教导礼义。婚嫁营谋。备求资业。携荷艰辛。勤苦百倍。不言恩惠。

　　男女有病。父母惊扰。忧极生病。视同常事。子若病除。母病方愈。如斯养育。愿早成人。及其长成。反为不孝。

　　尊亲与言。不知顺从。应对无礼。恶眼相视。欺凌伯叔。打骂兄弟。毁辱亲情。无有礼义。虽曾从学。不遵范训。

　　父母教令。多不依从。兄弟共言。每相违戾。出入来往。不启尊堂。言行高傲。擅意为事。父母训罚。伯叔语非。

　　童幼怜悯。尊人遮护。渐渐成长。狠戾不调。不伏亏违。反生嗔恨。弃诸亲友。朋附恶人。习久成性。认非为是。

　　或被人诱。逃往他乡。违背爹娘。离家别眷。或因经纪。或为政行。荏苒因循。便为婚娶。由斯留碍。久不还家。

　　或在他乡。不能谨慎。被人谋害。横事钩牵。枉被刑责。牢狱枷锁。或遭病患。厄难萦缠。囚苦饥羸。无人看待。被

佛学常识十二因缘

人嫌贱。

　　委弃街衢。因此命终。无人救治。膨胀烂坏。日暴风吹。白骨飘零。寄他乡土。便与亲族。欢会长乖。违背慈恩。不知二老。永怀忧念。

　　或因啼泣。眼暗目盲。或因悲哀。气咽成病。或缘忆子。衰变死亡。作鬼抱魂。不曾割舍。或复闻子。不崇学业。朋逐异端。无赖粗顽。

　　好习无益。斗打窃盗。触犯乡闾。饮酒樗蒲。奸非过失。带累兄弟。恼乱爹娘。晨去暮还。不问尊亲。动止寒温。晦朔朝暮。永乖扶侍。

　　安床荐枕。并不知闻。参问起居。从此间断。父母年迈。形貌衰羸。羞耻见人。忍受欺抑。

　　或有父孤母寡。独守空堂。犹若客人。寄居他舍。寒冻饥渴。曾不知闻。昼夜常啼。自嗟自叹。应奉甘旨。供养尊亲。

　　苦辈妄人。了无是事。每作羞惭。畏人怪笑。或持财食。供养妻儿。忘厥疲劳。无避羞耻。妻妾约束。每事依从。

　　尊长嗔呵。全无畏惧。或复是女。适配他人。未嫁之时。咸皆孝顺。婚嫁已讫。不孝遂增。父母微嗔。即生怨恨。

　　夫婿打骂。忍受甘心。异姓他宗。情深眷重。自家骨肉。却以为疏。或随夫婿。外郡他乡。离别爹娘。无心恋慕。断绝消息。音信不通。

　　遂使爹娘。悬肠挂肚。刻不能安。宛若倒悬。每思见面。如渴思浆。慈念后人。无有休息。

　　父母恩德。无量无边。不孝之衍。卒难陈报。”

　　尔时。大众闻佛所说父母重恩。举身投地。捶胸自扑。身毛孔中。悉皆流血。闷绝躄地。良久乃苏。高声唱言：“苦哉!苦哉!痛哉!痛哉!我等今者深是罪人。从来未觉。冥若夜游。今悟知非。心胆俱碎。惟愿世尊。哀愍救援。云何报得父母深恩?”

　　尔时。如来即以八种深重梵音。告诸大众：“汝等当知。我今为汝分别解说。

　　假使有

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人。左肩担父。右肩担母。研皮至骨。穿骨至髓。绕须弥山。经百千劫。血流没踝。犹不能报父母深恩。

　　假使有人。遭饥馑劫。为于爹娘。尽其己身。脔割碎坏。犹如微尘。经百千劫。犹不能报父母深恩。

　　假使有人。为于爹娘。手执利刃。剜其眼睛。献于如来。经百千劫。犹不能报

西游记中的佛学常识

父母深恩。

　　假使有人。为于爹娘。亦以利刃。割其心肝。血流遍地。不辞痛苦。经百千劫。犹不能报父母深恩。

　　假使有人。为于爹娘。百千万戟。一时刺身。于自身中。左右出入。经百千劫。犹不能报父母深恩。

　　假使有人。为于爹娘。打骨出髓。经百千劫。犹不能报父母深恩。

　　假使有人。为于爹娘。吞热铁丸。经百千劫。遍身焦烂。犹不能报父母深恩。”

　　尔时。大众闻佛所说父母恩德。垂泪悲泣。痛割于心。谛思无计。同发声言。深生惭愧。共白佛言：“世尊。我等今者深是罪人。云何报得父母深恩?”

　　佛告弟子：“欲得报恩。为于父母书写此经。为于父母读诵此经。为于父母忏悔罪衍。为于父母供养三宝。为于父母受持斋戒。为于父母布施修福。若能如是。则得名为孝顺之子。不作此行是地狱人。”

　　佛告阿难：“不孝之人。身坏命终。堕于阿鼻无间地狱。此大地狱。纵广八万由旬。四面铁城。周围罗网。其城亦铁。盛火洞然。猛烈火烧。雷奔电烁。烊铜铁汁。浇灌罪人。铜狗铁蛇。恒吐烟火。焚烧煮炙。脂膏焦燃。苦痛哀哉。难堪忍受。钩竿枪槊。铁锵铁串。剑树刀轮。如雨如云。空中而下。或斩或刺。苦罚罪人。历劫受殃。无时暂歇。又令更入。余诸地狱。头戴火盆。铁车碾身。纵横驶过。肠肚分裂。骨肉焦烂。一日之中。千生万死。受如是苦。皆因前身。五逆不孝。故获斯罪。”

　　尔时。大众闻佛说父母恩德。垂泪悲泣。告于如来：“我等今日。云何报得父母深恩?”

　　佛告弟子：“欲得报恩。为于父母造此经典。是真报得父母恩也。能造一卷。得见一佛。能早十卷。得见十佛。能早百卷。得见百佛。能造千卷。得见千佛。能造万卷。得见万佛。是等善人造经力故。是诸佛等。常来慈护。立使其人。生身父母。得生天上。受诸快乐。离地狱苦。”

　　尔时。阿难及诸大众。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等。天。龙。夜叉。乾达婆。及诸小王。转轮圣王。是诸大众闻佛所言。身毛皆竖。悲泣哽咽。不能自裁。

　　各发愿言：“我等从今尽未来际。宁碎此身犹如微尘。经百千劫。誓不违于如来圣教。

　　宁以铁钩拔出其舌。长有由旬。铁犁耕之。血流成河。经百千劫。誓不违于如来圣教。

　　宁以百千刀轮。与自身中。自由出入。誓不违于如来圣教。

　　宁以铁网周匝缠身。经百千劫。誓不违于如来圣教。

　　宁以剉碓斩碎其身。百千万段。皮肉筋骨悉皆零落。经百千劫。终不违于如来圣教。”

　　尔时。阿难从于坐中安祥而起。白佛言：“世尊。此经当何名之?云何奉持?”

　　佛告阿难：“此经名为‘父母恩重难报经’。以是名字。汝当奉持。”

　　尔时大众。天。人。阿修罗等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。作礼而退。

　　报父母恩咒(勤诵此无量寿佛真言能助多生父母皆得往生极乐净土)

　　南无密栗多哆婆曳娑诃

　　世尊礼骨阿难问因佛说过去父母身功恩大无伦垂教后人众生可问津

　　南无报恩德菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

　　回向文

　　愿此报恩经功德普及父母于一切

　　四生六道与含灵皆共同等圣觉岸



　

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